前言

　　在聖靈降臨節期特別適合思考，做為門徒，我們如何藉著聖靈領受諸般的恩賜與能力，承接基督耶穌的使命，與他一同做王，直到他再來的日子。

　　一個王，稱他的子民為百姓，他稱那群人是「我的百姓」，然後便為他們付上生命的代價；一個有君尊的祭司，在上帝面前記念他的百姓，為他們祈禱、祝謝與代求，總不能有一絲懈怠。每當他舉起雙手為百姓禱告，就是實踐自己君王的職分，又彰顯溫柔、仁愛與恩慈的王權；我們應當在代禱的事奉上忠心良善，這樣便能滿足至好朋友耶穌的心意，使他接我們與我們的百姓到那永存的帳幕裡頭去。

我的百姓：一個特別的稱呼

　　耶利米是一個祭司，在大約主前626到586年之間，他蒙召同時做猶大的先知。他嚴厲地責備同胞們的犯罪與不義，特別是崇拜偶像，甚至把兒女獻給外邦的神明；然而，即便如此，耶利米仍然愛他們，為他們代求，甚至耶和華吩咐不要再為猶大禱告了，他依然為流淚、禱告，記念自己的百姓（7：16、11：14、14：11）！

　　「我的百姓」，這個耶利米對猶大國的稱呼，意義是很深遠的。它拉出一個相當特別的空間與張力。我的百姓是屬我的-我的「百姓」，是「我的人」，是「我的」；而當他們是「我的」的時候，我也是他們的-是他們的首領、他們的牧者、他們的君王、他們的照顧者與捍衛者。藉由這個稱呼，耶利米從百姓中被分別出來，卻又彼此從屬-他們屬我，而唯獨我，他們可以尋求投靠與幫助。我對他們是有責任的、有義務的，我必須供應、必須保護，必須為他們爭戰、為他們犧牲！這就是受膏者-君王、祭司與先知的工作，這正是那個牧者的心腸、王者的風範。

　　面對納莉颱風，可能捲走超過100條的人命，他們都是我的百姓；面對911美國所發生的恐怖攻擊行動，這麼多的死傷，他們也都是我的百姓；做為君尊的祭司-平安的祭司王，我們實在要問自己：我到底應該如何回應我百姓的苦難？耶利米給了我們一個值得深思的回應，他說：「但願我的頭為水，我的眼為淚的泉源，我好為我百姓中被殺的人晝夜哭泣。」

　　從耶9：2，我們知道，百姓們因為自己的罪而哎哼，他們惡上加惡、彼此相欺，與鄰舍口裡說和平話，心裡卻想謀害他；他們把信仰建立在宗教的教條、規矩和儀文，倚靠一些虛謊的話，說「這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿」；他們不聽勸戒，反而相信許多如同咒語一般的宣告；純然錯誤的迷信 - 我們也可能淪入這種迷信，因而不斷地墮落。百姓們在危難之時來到錫安找上帝，但上帝在真理與聖靈裡頭等候他們；「那真正拜父的，用要聖靈跟真理來拜他，因為父要這樣的人拜他！」在你與上帝之間、在你的敬虔、在永恆的事物上，宗教一點都幫不上忙，相反的，它敗壞你清明的內心，使你以為只要聽聽道、捐點錢，最多再去發發單張，就可以滿足上帝的心意。

　　就是這種態度，惹動萬軍之耶和華的怒氣，使百姓受到極重的審判與管教。詩篇79篇，寫實而悲涼地描繪那個慘澹的光景：「神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。」「在基列豈沒有乳香呢？在那裡豈沒有醫生呢？我百姓為何不得痊愈呢？」實在是百姓們的悖逆與不義，他們心蒙脂油、耳朵發沉，他們既與上帝斷絕那個真實的關係，就在活人之地如同死人一般，沒有盼望、沒有信心，沒有平安，沒有尊嚴、沒有良善、沒有誠實！

　　然而，百姓一哀哭，耶利米便憂愁、發昏。

　　看著自己失喪的百姓，先知耶利米說：「因我百姓的損傷，我也受了損傷。我哀痛，驚惶將我抓住。」死亡的陰影籠罩我，一切我百姓所經歷的飢餓、貧窮、赤身露體，我都彷彿親身經歷；一切我百姓心靈的憂傷、破碎，我的心都彷彿感同身受；耶利米流露出一種特別的悲憫，這種情操使他配稱為一個平安的祭司，一個屬靈的領袖！他認同於自己的百姓-不論他的境況如何、光景如何，不論如何，這就是我的骨肉同胞，這就是我的百姓！路得跟拿俄米說，「你的國就是我的國，你的上帝就是我的上帝」；耶利米說：「你的傷就是我的傷，你的痛就是我的痛。」徐志摩的情話說：「如果沒有愁過你的愁，如果沒有憂過你的憂，我就不知道什麼叫做愛情。」我們應該說：「如果沒有苦過你的苦，如果沒有痛過你的痛，我就不配稱為你的同胞，更沒有資格稱你為子民、為我的百姓！」

主的國度：一個特別的呼召

　　提摩太前書2：1-7，保羅特別勸我們，要為「領袖」禱告，其中，除了為世上的君王與一切執政掌權的禱告之外，你同時務要記念在上帝面前有君尊的祭司。首先，你要不斷地為教會禱告，為普世的每一個基督教會禱告，使她在這個黑暗的世代如明光照耀；其次，你要不斷地為自己、為每一位信徒禱告，用代禱托住彼此，使弟兄姊妹在上帝面前盡責供職，晝夜記念百姓；再者，你要為信徒的領袖禱告，就是會督、牧師與執事、教師與同工們祈禱，他們在靈裡得幫補，主的羊群就同得好處！我實在勸你，在代禱的服事上要專注、要用心，因為你這樣行，又能救自己、又能救別人！而且，你若能這樣做，就成全自己的敬虔、端正，又使自己成為和平的使者，穿戴溫柔、謙卑與仁愛，證明所信的福音，滿足上帝的心意！

　　講道不是為你聽道，而是為你能夠行道，就是此時此刻，要你聽見上帝對你的呼召。每一個此時此刻，here and now，都承載著我們的歷史際遇與努力，都等待你用自己的生命去實踐、去體驗，也都註定引到一個將要到訪的未來；耶穌鼓勵你，用盡所有的精神、氣力、財富、聲名，專注在有價值、有意義的事物上，才算是真聰明。就像今天的福音書裡，耶穌所說的比喻-「不義的管家」，真是個聰明人，曉得藉著不義的錢財去結交朋友，等到錢財無用的時候，便靠朋友來接他到永存的帳幕裡去。你願意安全無虞嗎？你願意高枕無憂嗎？你願意追求一個豐盛平安的人生嗎？容我介紹一位朋友給你，你千萬要結交這個朋友，他為你釘死在十架上，捨身流血，為你預備救恩、又預備永生，你要來認識他、結交他，等到這個世界的末了，他要接你到那永存的帳幕裡。這是福音！

　　務必在小事上忠心，藉著禱告、代求，來記念主的國度並他的旨意；務必善用你的金錢、聲名、才幹與氣力，專注在有意義、有價值的事物上，在不義的錢財上顯出智慧和聰明的眼光，主就把那屬於我們的真財富-就是天國的鑰匙、屬靈的恩賜、恩典、能力與祝福，都交到我們的雙手中。颱風給你什麼樣的覺醒呢？災難給你什麼樣的覺醒呢？難道不是：終究有那麼一天，你的財富、聲名、地位都會化為無有，然而，你有一位朋友，是用盡才幹、精神、氣力來結交的，當這個世界終要過去之時，他能夠接你到永存的帳幕裡頭去！

　　這位至好朋友，對你有個既深重又堅忍的期待：要你行公義、好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行；以基督的心為心，效法基督，像他那樣看、像他那樣聽、像他那樣說、像他那樣行！他要你：舉起你禱告的手，來事奉你的主、服事你的百姓。每次你閒散、偷惰，甚至忘卻自己尊貴的身分與永恆的命運的時候，他會在十字架上題你的名，召喚你、邀請你，與他一起俯就這個世界，用無盡的溫柔、仁愛與犧牲，用不住的代禱、祈求與仰望，執掌這個世界的王權！