這是今天經課的寫照。今天的經課全部都在談末世的問題。末世，離我們好像很遠，卻又好像是近在眼前般的真實發生在我們的生命之中。聖經中在談論末世，就好像登山的人站在高山上遙望遠方的山頭時，看見山峰與山峰層層疊疊，看起來疊在一起，但卻是離不知有多遠；同樣的，末世的啟示讓我們看到將來之事的大概，卻又看不清楚其中的細節；有時好像是很久之後才會發生的事情，有時卻又好像近在眼前。

    以賽亞書談到的是末世來臨時，萬物都要更新。如同那山頭的美景般，是一片美好的景致。上帝使萬物更新，是新天新地的來臨。一切舊事都要過去，所有不愉快，所有的悲傷和眼淚都要過去。取而代之的，是萬物和諧相處，人在其中享受無窮盡的福氣。

    但到達山頭之前，要經歷一翻千辛萬苦。今天的福音書，就是呈現出新天新地來臨之前，那一番可畏的景像。新天新地的來臨，表示舊的天地要廢去，舊天地的廢去並非像我們看影片一般把背景換掉就好了，而是會經歷其大的災難，新的天地才會來到。就好像婦人生孩子一般，要先經歷生產的陣痛，來能迎接新生兒到來的喜悅。假先知的問題、天災人禍，以及人的反對與衝突，是末後的時代人所會遭遇到的種種困難與苦難。

    沒有人喜歡經歷困難與苦難，但如同登山一般，要到達那美麗的山頭，需先經歷那一翻的努力。而人走在這一條崎嶇的路上，有時難免會洩氣，也可能會陷入在一種絕望之中。主耶穌也題醒我們，不要被眼前的事所迷惑。有兩件事情會使我們陷入迷惑與失望中，一種是因著苦難而產生的灰心失望，另一種是錯誤的道路，就是經文中所講的假先知的問題。

    假先知的問題，正如同我們在登山的過程中，走錯了道路。走錯了方向，會使我們陷入在更危險的地步之中。我們可能會在山中繞圈子，走不到我們應該到達的地方，日頭下山之後，我們就只能在黑暗中哀哭切齒了。這種錯誤的教導，今天的經課中特別談到的是關於基督再來的問題，有的人會說基督什麼時候來，在那裡來。飛碟會事件。

    有人看到這個聖殿蓋得富麗堂皇，是用美石和供物妝飾的。聖殿是敬拜上帝，向上帝獻祭的地方。這些人看到聖殿一方面是讚嘆聖殿的華麗，另一方面也自認為只有自己才是受到上帝的垂顧，心中彷彿有種驕傲說，「只有我們是上帝的選民。」而當耶穌說，將來聖殿要被毀，沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了，對以色列人而言，這是極為嚴重的事，這表示以後就沒有辦法向上帝來獻祭。在當時可能沒什麼人會相信，認為耶穌是在胡說八道。可是這個事件真實地發生在主後七十年，羅馬人攻入耶路撒冷，拆毀聖殿。事情真的癹生了之後，對以色列人而言，這是非常嚴重的打擊，認為上帝不再眷顧他們了，許多人就此失去了盼望，也失去了生存的動力。絕望會毀掉一個人，當一個人不再心存盼望時，他就如行屍走肉一般，生命變得沒有意義和價值。當我們遇到生命中的諸多挑戰時，我們又是如何呢，是存在著盼望，還是陷入在絕望之中。

    我們會遇到苦難與挑戰，這是我們人生的現實面。但我們不該只是看到這路途當中的波折，更是要因著將來的美景而給我們盼望，這盼望就成了我們生存之勇氣。因為這一路都是帶領我們邁向將來美景的途徑。

    我們雖然有如此的應許與盼望，但也不可以只是想著山頭的美景，卻忽略了這一路上所經過的鳥語花香。我們已經得著了將來的應許，但也不該忽略了我們現世的責任。上帝要我們活出行公義、好憐憫、存謙卑的心與上帝同行的生活。如果有一天，天使來告訴你，只剩下一個星期的生命，我們會如何過這一個星期的生活呢？

    我們不應該把我們信仰的焦點，只擺在那天上的應許，將來那美好的生活，卻忽略了我們當盡在世上的責任。基督徒不是等著上天堂而已，我們在世上仍然要盡我們的本份。如果我們忽略了我們的責任，那也是等同於失去了盼望，失去了我們生命的意義與價值。

    我們在生活中，要看到生命中的現實，就是會遭遇到許多的苦難與挑戰。同時我們我們也要心存盼望，因著基督的應許，使我們雖然生活中有許多的問題，仍然存在著一股動力，使我們勇於向前，活出有意義與價值的生命。讓我們行在這一條歧曲的道路上時，遙望著那美好的應許，活出我們當下的意義與價值。