各位，上帝或許興起「我們曾經所看不起、不屑一顧的人」或是「文化、方法」成為上帝要拯救他人的工具，但你我一道成為關鍵性的攔阻人物。我們必須隨時察驗像彼得的察驗和反省，才能配合「聖靈的工作」，以愛上帝的心來配合，才能再造新生。彼得使當時的教會，因為他及時的配合，使基督（徒）教會再往前推向一步，將牧區推展到耶路撒冷以外，猶太人以外的區域，那是跨文化、種族、隔離的。

第二、以常讚美上主的名來替代自我高舉：自我的高舉常是一種攔阻。　　詩篇148:1~14是一首讚美詩篇，是145~150篇之一。詩篇22:3「讚美是上帝的寶座」，意思是上帝臨在於讚美當中。人的毛病只會「讚美你所要利用，你所要感謝，你看得起的人」但很少讚美那看不見的上帝。詩148教導人如何讚美，因為會、能，而且常常讚美到「對的對象」時，就會使心中許多「攔阻」消去無踪。讚美使心中「沒有障礙」。詩人的讚美集中在上帝，故朝向大自然被造的偉大和上帝本身，並且祂所造、所揀選的人。我們可以說當我們看到大自然的和諧與美的時候，以不去破壞、以保護的心態去發聲讚美上帝，而不是大自然本身。當我們看到人的時候，也讓我們禮讚祂所造的人的奇妙和美，以及人在大自然中的生活美善。當我們若以一種什麼都要，什麼都不滿足的心來看待時，一切會變成為「物」，是「被貪婪、利用的對象」而已，故也會因為「得不到」而「心中憂悶」、「憂鬱」。路加福音所記天使報佳音（二14）時說：「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人」。各位，我們若不將榮耀歸於上帝時，地上就不會有平安的。當人「做一點『好』事」，「成就一點小事」，就把榮耀往自己身上貼上去時，或甚至連沒作什麼時，大家也來搶著榮耀，和往自己身上貼上去，這會引起「爭鬧」。不管是家庭、社會皆是一樣。「如果沒有我，絕對沒有今天的成就、果效」這種自我高舉往往是成為「攔阻」，特別在教會的事工上當警惕。一個會珍愛大自然，珍愛生命的人是一位能體悟上帝愛的人，而心中有愛的人才能造出新生命的人。因為他本身不會成為「恐怖、流人血」的化身，而是成為「聖靈更新萬物」的化身。Mother Teresa :「在你所到之處散播愛。首先從你家裡開始做起，讓所有接近你的人，在他、她離去時都能變得更好、更快樂。讓自己成為上帝仁慈的具體表現，一一在你臉上顯現仁慈，從你的眼中流露仁慈，在你的笑容中散發仁慈，並且在你溫暖的問候中傳達仁慈和善意。」