蒙恩的記號

經課：出12:1-14；詩149:1-9；羅13:8-14；太18:15-20

郭曜郎

      這段經文是在講逾越節的由來，今天舊約經課的故事，是以色列的上帝帶領百姓離開埃及的高潮，在逾越節的那個夜晚，以色列的神巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，打擊埃及一切的假神，沒有任何神明能保護埃及人逃脫這次的災難。從人道的角度來看，上帝真狠，上帝的憤忿很可怕。如果我們只看一節經文，很容易直覺地以為舊約的上帝，是殘暴的上帝，所以這樣的經文很容易就被傳道人跳過，略過不提。

      但是，當我們再仔細思想今天的經文，我們會發現，這是上帝對選民的慈愛，上帝垂聽了他們的苦情，應允了他們的禱告，百姓在埃及的苦難已經夠了，以色列的上帝要拯救百姓脫離假神的國度。逾越節是建立民族與身份的關鍵時刻。逾越節的那一個月，成為猶太人的正月，從時間上來看，是一年新的開始，從身份上來看，是一個很大的轉變，一夕間之間獲得了前所未有的自由，從奴隸的身份成了自由人。

      逾越節象徵一個翻轉，有人說，這是舊約的感恩節，新約吃火雞，舊約啃羊排，不過重點不是吃什麼。重點是，今天的經文提醒歷世歷代的猶太人，他們是蒙恩的選民，上帝用大能的手，帶領他們離開埃及獲得自由。在那一夜，塗抹在房屋左右的門框上和門楣上的羔羊血，就成了蒙恩的記號。今天跟大家講的題目就是「蒙恩的記號」。

      小時後我家住在類似眷村的地方，看到有些老乒身上有刺青，我很好奇，也會多看幾眼，有的是國旗，有的是反共復國，字醜醜的，圖也歪歪的，大概是同梯的好朋友比此互刺，表達對國家的認同與熱情。暑假，回到南部奶奶家，看到的是其它的刺青，最恐怖的是一條龍，從脖子爬到大腿，在衣服外面的皮膚上，好像蓋了藍色的印章，一個超級大的印章，一條張牙舞爪的龍，也有老虎，還有老鷹，不管是什麼動物，這一類的刺青就是讓人看了起雞皮疙瘩，望而卻步，因為這些刺青的人，平常不太工作，主要的工作就是打架，他們身上的刺青就是讓人恐懼的武器。另外，也有刺兩顆愛心，中間被一枝箭穿過去的那種，這種比較可愛，這種刺青的主人看起來也比較沒有殺氣。

      「刺青」是看得見的記號，我們每個人的身上都有一些印記，今天的經課，我們閱讀的猶太人，也有一個記號，上帝看到這樣的記號，就越過他們，災殃就不臨到他們身上，這個記號就是羔羊的血。羔羊的血，是拯救的記號，也是蒙恩的記號。那天在門框上塗抹羔羊血的猶太人，都蒙了上帝的拯救，獲得了自由。

      今天讀到的保羅書信也同樣提醒我們，要披戴主耶穌基督，這個批戴基督的概念，就是源自於舊約猶太人過逾越節，基督成了被殺的羔羊，被獻在壇上。上帝被釘在十字架上，拯救信徒脫離罪惡的轄制。因此，每次我們在領聖餐的時後都會讀到保羅的提醒，就是，主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。

      這是新約的逾越節。被釘十架的上帝，他的血，如同舊約中塗抹在門上的羔羊血，舊約與新約這兩個故事的共同主題，都是為了拯救信徒獲得自由的事件。一個是拯救百姓脫離當時的埃及帝國獲得自由，另一個是帶領信徒脫離黑暗國度，進入光明國度的救贖。

      保羅的時代與我們的時代，有許多的相似之處，那個時代的人也和現代人一樣，在道德與價值觀普遍衰弱的情況下，焦慮地尋求生命的意義，保羅對於信徒應該遵守的誡命，一點都不打折扣，我們常誤以為「因信稱義」的意思是什麼都不用作，恩典就是兩手插腰，心誠則靈，不用遵守任何的規定，我們已經從律法中得釋放了。若我們這樣想就錯了，在今天讀的羅馬書中，我們看到保羅並不是一個反律法主義者，以打擊猶太律法為樂，相反地，我們看到保羅與耶穌一樣，都強調實踐律法背後的精神，就是「愛」。所有的誡命都在愛人如己這一句話。愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

      除了愛，凡事都不可虧欠，披戴主耶穌基督就是效法基督，用愛去實踐律法。「蒙恩的記號」就是愛人如己，一個感受到上帝救贖的人，不可能不在他的生活中有所轉變，我們能夠愛，是因為感受到上帝愛我們。不曉得在你我的身上是否也有這樣的記號？

      約翰衛斯理鼓勵信徒要常領聖餐，他自己是每週領聖餐，聖餐是信徒蒙恩的途徑，聖餐也是新約的逾越節，每一次領聖餐都是在提醒上帝愛我們，感受上帝的愛，好讓我們能夠獲得新的力量去愛人。

      今天的福音書也扣在相同的主題，信仰不只是個人的心靈活動，我們對於弟兄姐妹的信仰也有責任，團體生活不可能都是甜甜蜜蜜，一定會有衝突，同心合意是需要付出代價的，當一個團體可以敞開分享，沒有芥蒂，團體中參與的人就越能感受到上帝的臨在。約翰衛斯理的傳道事工中，就非常注重團契生活對信徒靈命的進步，他把十二個人組織成班會，定期聚會，成為一個成長團體。當周的班長會問班員這周的靈修生活如何？需要怎麼樣的協助與禱告？沒有符合規定的人就不發聖餐券，因為班會是自由參加的團體，一旦選擇參加，就要接受紀律，不接受規定的人，衛斯理就把這樣的人趕出去。

      被趕出去的人還是可以回來，但回來之後一樣要遵守團體的約定，團體如果沒有基本約定，這樣的團體無法凝聚。信仰團體蒙恩的記號，除了彼此相愛，也要有真心規勸的部分。今天的經課，不曉得能否給各為一點提醒與勉勵，願我們都有蒙恩的記號。