我回到台灣將近5個多月，發現台灣許多教會非常認真，發現台灣教會幾乎都在追求一種，我稱為「追求聖靈帶來屬靈的權能」。

　　我發現大部分台灣的基督徒都相信：只要透過方言的禱告、透過敬拜的讚美、透過通霄禱告、定時禱告，就立刻可以得到聖靈的充滿，然後我們就可以得到某種屬靈的權能，英文叫power。得到了這個權能，就能講方言、醫病，趕鬼、預言，教會就可以立刻成長，立刻充滿信眾，真是這樣嗎？這是靈恩派的運動是最大的龍頭老大，加州的葡萄園團契的John Wimber 所稱作「權能佈道」。可是我觀察，最令我質疑的是，雖然這樣地追求，十幾年來整個台灣的教會，並沒有因此而得到增長。去年的教勢的報導，台灣基督徒的總人口是下降，不是上升，反而很多教會因為追求屬靈的權能，帶來的是分裂。到底我們基督徒或者是教會應不應該去追求屬靈的權能？

　　翻開今天福音經課，路加福音帶給我們一些思索，在四章1-13節講到耶穌在曠野受試探。我想很多人都很熟悉這故事，可是當我們仔細去想這一段經文的時候，我要說，它在告訴我們，真正屬靈的權能是怎麼來的。我們在解經的時候，上下文是非常重要的；上文在路加福音三章21~22節，提到一件事，耶穌來到施洗約翰的地方受洗，當耶穌受洗正在禱告的時候，天就開了，聖靈有形有體的像鴿子一樣降在祂身上。所以說到被聖靈充滿，沒有人比祂更有證據了，不只有形有體，又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你」。

　　照靈恩派的說法，聖靈充滿後就能夠開始醫病、趕鬼、行各樣超自然的神蹟等等。可是很奇怪，耶穌並沒有這樣，接下來第23節反而告訴我們說他只是ㄧ個不同的人，耶穌開始傳道時年紀約有30歲，依人看來，祂是約瑟的兒子，接下來密密麻麻的族譜，一直追蹤到祂是亞當的兒子，也是在說，耶穌不過是一個平凡的人。聖靈降在祂身上後，祂並沒有變成一個超人，只是一個平凡的人。靈恩派告訴我們，只要被聖靈充滿，你的生命就變得超然，就有屬靈的權柄，就可以行各樣的恩賜，可是耶穌並沒有這樣。

　　反而是被聖靈充滿後，聖靈將祂引到曠野，引到雞不生蛋，鳥不拉屎的曠野去！在曠野度過試探以後，到第14節才這麼說：「耶穌滿有聖靈的能力回到加利利，他的名聲就傳遍了四方。」你們有沒有注意到，當耶穌被聖靈充滿時，祂並沒有立刻得到屬靈的權能，反而去面對試探，唯有當祂勝過試探之後，那屬靈的權能才發展出來。

　　這段經文在告訴我們，真正屬靈的權柄是怎麼發展出來的。真正屬靈的權柄不是靈恩派所介紹的那些，在敬拜讚美中搖搖屁股，唱幾個短歌，或是用方言禱告，屬靈的權能就會出來的；也不是一個很神威的牧師，手一伸出來，就往後面倒下去，這樣聖靈就出現了。這裡告訴我們，真正屬靈的權炳，是經過試探貧困的焠鍊之後才會產生的。

　　耶穌在聖靈充滿以後，聖靈把祂引到雞不生蛋、鳥不拉屎的曠野。在這樣貧困的地方，更糟糕的是此時魔鬼的聲音反而更大，魔鬼幾乎主宰耶穌的身體行動。第3節這樣的說：「魔鬼對他說……」。道成肉身的耶穌，聽見魔鬼的話！到了第 5節，更厲害了：「魔鬼又領祂上了高山」，耶穌被魔鬼帶上了高山。第9節：「魔鬼又領祂到耶路撒冷路去，叫他站在殿頂上」。我說的沒錯吧！

　　我們的主耶穌，在地上成為真正人的時候，祂曾經陷到一個困境的地步，連行動都被魔鬼主宰。但是，耶穌能成為我們的救主，成為人類的榜樣，乃是祂在艱困的試探和貧困當中，內心卻能用上帝的話語去辨識、抗拒魔鬼的誘惑，終於戰勝魔鬼的權勢，並且帶出真正權能的服事。這一段是告訴我們，真正屬於上帝的權能是一個人的心靈懂得緊握住上帝的話語，能夠辨識、勝過各種試探和貧困的考驗。在貧困及試探中焠鍊出真正屬靈的權炳，是我們發展真正屬靈生命的秘訣。

　　讓我們再詳細的看下去，耶穌在這段爭戰的過程中，是怎樣的去發展屬靈的權炳。在這段聖經裡面，第一個魔鬼的試探是記載在第3、4節，我把它稱為「作上帝兒子意義的考驗」。約翰福音告訴我們：「凡信祂的人，就必作上帝的兒子」。可是這地方，魔鬼是針對作上帝的兒子來發出試探的。

　　第3節：「魔鬼對他說，你若是上帝的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」魔鬼這句話非常地厲害。古今中外有多少基督徒，陷在這樣的圈套裡面，這句話有兩個的層面，第一個層面，它在誘惑我們說：你去當上帝兒子，只是為了生理的需要得到滿足。

　　以色列在曠野的時候，這是他們極大的考驗。最後許多人就是禁不起這個考驗，都死在曠野。當他們走在曠野裡面，左看右看，前後看，沒有水、沒有吃的，就開始抗議、叛變，對摩西說：你為什麼把我們帶離埃及，埃及那裡有許多食物，但你帶我們到這不毛之地，什麼都沒有。摩西對他們說：你們可以靠上帝呀！上帝可降下嗎哪。但他們認為信靠上帝，上帝理應為他們預備一切美好的食物。

　　不只是以色列受這樣的考驗，台灣過去70、80年代，有一陣子教會復興，這是怎麼來的？那時候因為有美援，把大批的麵粉、米送到我們這邊，當時很多人到教會是為了麵粉、米。所以被稱為「麵粉的基督徒」，因為太多這樣的基督徒，以致於台灣教會的根基很不堅固。

　　我在神學院認識許多學生，覺得很傷心，這些學生讀神學院不是蒙召要作傳道人、要會服事神。他們乃是說台灣經濟成長下降，失業的人愈來愈多，找不到工作，然後他們的父母對他說，你去讀神學院，傳道人也是一條出路，尤其要選擇衛理神學院，衛理公會對傳道人薪水都有保障。這豈不是說作上帝的兒女、信耶穌，是要上帝給我們生理需要的保障嗎？這是有多麼的可悲呀！

　　如果耶穌拯救我們，只是為我們今生今世吃飯得飽足一世。那耶穌釘十字架就是小題大做。耶穌如果只是要當醫生醫治好我們的病，就應該去讀台大醫學院，而不是去釘十字架。在加拿大多倫多，有一個「機場教會」，「多倫多大復興」，就是指這個教會。那時候我帶領的一些大陸來的年輕人，他們到機場教會參加聚會，拿了些照片回來給我看，且說：王牧師，好神奇喲！牙齒的蛀洞，經牧師ㄧ禱告，那裡面全部填滿黃色金粉，你看多麼的神奇呀！這個教會有聖靈充滿，有上帝同在。我看了以後，說：so what（這又如何）！我過去當牙醫，醫治好蛀牙比這個還多，並且多上幾千倍。

　　教會裡面要追求的是這個嗎？耶穌釘十字是為這個嗎？耶穌為我們做的帶來的救恩是比這更大、更多且是有恆的，但是魔鬼時常在這裡試探我們。作上帝的兒女是要為了今生今世的需要得到滿足，得到保證。

　　第二個層面，魔鬼的試探乃是在告訴我們，你若是上帝的兒子，你應當就有能力作魔法師。你們知道當時的背景，在中東大部分地區相信說，魔術師有能力轉變物質，譬如說，石頭變成麵包。厲害的魔術師，他可將自己轉變成動物，他可隨心所欲改變分子的結構，改變物質的結構。這也是我們今天的台灣很多民間宗教背後的信仰。

　　我不知道你們是否曾經看過一個影片叫「功夫」，內容是介紹一個少林寺的和尚到美國奮鬥的故事。這和尚其師父是一個密宗的大師，密宗強調透過法力就可改變物質。其中有一段是，有一天師父憑著念力，就變成一個蘋果，這個蘋果不是幻象，可拿起來咬一口，是真真實實的蘋果。

　　在民間宗教，佛教、道教充滿了這樣的信仰，很多基督徒把這樣的信仰帶入教會。我去參加幾次靈恩派的教會，本來想看聖靈怎樣的工作，可是我看到的都是在變魔術，什麼手腳可以變長短，牙齒的洞可以填金粉。當上帝的兒子就應當變成魔法師，有能力去變魔術嗎？如果作上帝的兒女，只是要得到能力去變魔術，那耶穌也不必為我們去釘十字架了。

　　面對這樣的試探，耶穌怎樣回答呢？耶穌不多說什麼，也不多講什麼道理及辯論。請看第4節，耶穌引用聖經：「經上記著說，人活著不是單靠著食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」耶穌用聖經澄清我們作上帝兒女的意義是什麼，作上帝的兒女，我們必定會把上帝的話看成我們生命的根源和目標，把上帝的話看成我們生命的基礎。一個真正屬靈的兒女，真正信耶穌的人，應當對上帝的話語有興趣，會花時間去查考上帝的話語，會熟記上帝的話語，會使用上帝的話語。但是很可悲，在台灣的教會，整個環境充滿這樣的一個試探，我們應當常常問自己做上帝兒女的真正意義，是變成一個麵粉的基督徒？或是魔法師？我們忽略了基督徒作上帝兒女的真正重要根基，乃是上帝話語，我們應該要在上帝的話語上面紮根。

　　再一起來思考第二個試煉。第二考驗是在第5~8節，我把它稱做救世使命的意義。首先，魔鬼領耶穌到一個高山，讓祂看到天下的萬國，然後魔鬼對祂說：這一切的權柄榮華我都給你，因為原是交付我的，我願意給誰就給誰，你若在我面前下拜，這都要歸你。這個試驗，一開始看起來好像追求權柄榮華的試驗。我們常常會覺得一個人追求權柄榮華是不對的，是俗事。但是請問你們當中有沒有人在末世的時候，不要讓耶穌賜給你屬天的榮耀和天新天新地的榮華？

　　在啟示錄第2~3章，上帝的確應許我們跟隨祂的人、信祂的人，勝聖的人，神要把天上的榮耀賜給你，神所應許的一切都要給你，榮華富貴不是問題。問題是我們怎麼去追求榮華和權柄？問題在我們人生路線的選擇，很多人只想如果你是透過在這世界上所建立的系統，如金錢的系統、政治權力的系統、淫蕩情慾的系統、暴力的系統、詭詐的系統而得到榮華、權柄。如果你認為得到這世界上的權柄、榮華，是靠著金錢做決定，靠錢來衡量一切，你就會唯利是圖。如果你認為在這個世界上你要出頭、要得到地位、要得到價值，就是要政治鬥爭、成王、敗寇，那你就會把你的生命用在政治鬥爭。但是，如果你相信，在這個是世界上，得到有價值的生命是因為跟隨神走天路、跟隨神救恩之路，那你就會跟隨耶穌、追隨聖經裡面神所啟示的道路，這是一條人生路線的選擇。

　　榮華和權柄，每個人都會追求。每一個人都期待活的是有價值、有榮耀。這個地方考驗的乃是我們用什麼樣的路線得到人生的榮耀和權柄，更重要的是你相信誰能夠帶給你榮華和權柄，你就會走誰的路線；你相信錢，你就會盡力去賺錢，你的一生就會不斷地努力，只是為了錢；你相信耶穌，你就會拼命去認識耶穌、認識耶穌的話語，不斷地努力要去服事神，走出神的話語。這個考驗的第一個層面，你人生努力方向的路線是為了什麼？你的目標是為了什麼？

　　這個試探的第二個意義在第8節：耶穌說，經上記著說，當拜主你的上帝，單要事奉他。這個地方是我們敬拜神的意義及考驗。靈恩派引進台灣後，幾乎每一個教會都面臨這樣的問題，到底我們哪一種崇拜是對的？大家開始為這辯論，有好幾個教會為這個甚至分裂。但這個地方耶穌告訴我們，敬拜真正的意義，不在這邊。

　　什麼是敬拜，耶穌說：當拜主你的上帝，單要事奉他。這話其實在是回答我們的人生要選擇哪條路線，也就是說，敬拜不是單單禮拜天早上到教堂。在新約聖經裡，耶穌說：一生拜金而努力的是在「事奉瑪門」，是拜瑪門而不是拜上帝。如果你這一生是為了政權、為了錢財，那麼就在拜瑪門、拜政治。但是如果一個人不論經營政治、工作、家產是為了神的旨意，你這一生的目標就是服事神，那才是真正的敬拜。

　　撒旦常常混淆敬拜的觀點，讓我們在敬拜的枝節上分裂，使我們反而不知道真正敬拜的意義是什麼？真正的敬拜乃是服事神而努力，這是真正的敬拜。所以耶穌很肯定、很清楚地回答說：當拜主你的上帝，單要事奉他。耶穌引用神的話，來辨識、抗拒撒旦的詭計。

　　第三個考驗是在第9~12節，我把它稱作超然神蹟的意義，這個考驗第一件事，魔鬼把耶穌領到耶路撒冷在殿頂上，說：你若是上帝的兒子，可以從這裡跳下去。下面是個很深的谷，跳下去一定是沒命，也就是說撒旦要耶穌做一件違反常理很冒險，從常理、從科學的眼光來看是很冒險的事情，但是撒旦告訴他說：你若是上帝的兒子。上帝要保佑你，上帝要手托住你。

　　撒旦常常向基督徒發出這樣的聲音，讓我們違反上帝所造的自然律去冒險。譬如我就聽過很多人發現癌症初期，然後就有牧師告訴他說：你要憑信心，不要去看醫生，拼命禱告，上帝必然醫好你。結果有沒有醫好？好多人會這樣延誤，本來醫院初期是可以處理的，但到了末期，醫生也愛莫能助了。靈恩派的教堂告訴他說：你要憑信心，信心就是要違反自然律，就是不能去找醫生看病。

　　多少時候，魔鬼要我們去試探神，你們知道神是願意去幫助祂的兒女，尤其是在困境時，用祂的超能力來幫助我們度過地上的困境及考驗。可是我們自己主動冒險要求神立刻拿出祂的超能力來配合我的行動，這是另外一回事。魔鬼常常要我們去做這樣的試探，當一個人會試探對方，他是信任對方？還是不信任對方？請問當你會試探你的太太，這表示你對她失去信心，還是有信心？這個考驗最可怕的是，魔鬼引用聖經來支持他對耶穌的誘惑，引用聖經來支持他要耶穌做的冒險。

　　弟兄姐妹，這是我看到最可怕的試探啊！我發現台灣的教會，大半的基督徒對聖經一無興趣，只要一打開聖經，就昏昏沉沉。但是更糟糕的是有些基督徒對聖經有興趣，卻亂解，完全不是去發掘上帝在聖經裡面啟示的原意，而是從裡面斷章取義。隨便找出一段經文來支持自己的理念和想法，這叫做讀進聖經，而不是讀出聖經。

　　兩種基督徒，都沒有真正的把上帝的啟示真實的使用。魔鬼引用今天的啟應文－詩篇九十一篇12節：他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。因聖經有這兩句，就足夠幫助我們依據，要讓耶穌跳下去。這地方是魔鬼在耍詐，他故意不去看上下文，斷章取義，讓耶穌指去做的事，今天有多少人在教會，對聖經有興趣，可是卻不好好地去了解聖經。

　　教會歷史上是很重視要正確去查聖經。聖經是上帝在二、三千年前，透過祂的僕人所做的啟示的話語；是用當時的語言、文字、文化、環境當作工具來表達，這有就是為什麼我們今天要了解聖經的原意，我們需要去查考它過去的語言、過去的背景、需要整本聖經去歸納它背後的理念，才能真正找到它的原意。這就是原來在歐美上設立大學、設立神學院的原意，可是今天大家懶得去查考神的話語及思考神啟示的原意。比較希望用很簡單、很懶惰地哈啦、哈啦地喊著三聲哈利路亞，就想知道神的旨意了。這就中了撒旦的詭計。

　　撒旦迷惑的聲音，再一次對耶穌試探及誘惑。但在路加福音第四章12節耶穌很清楚、很確定地說：耶穌對他說，經上說，不可試探主你的上帝。這段聖經裡面，耶穌親自走過撒旦的試探。耶穌的試探讓我們看到真正屬靈的全能，是要度過貧困、試探的考驗才能發展出來，祂是經過焠鍊過的權能。但是在這樣的焠鍊過程裡面，我們要能勝過試探的秘訣，唯有在我們看重神的話語，正確了解神的話語，也按照神的話語來走人生的道路。唯有經過這樣的人，才能真正領受到聖靈賜給你那屬靈的權能和恩賜力量。

　　也唯有透過這樣的教會，才能真正把神的國度擴展出來。耶穌親自示範，經過試探和貧困，但是祂靠神的話去辯論，靠著神的話勝過魔鬼的權勢，以至於祂的生命，就能顯出那屬靈的權能。在過來的3年半，能夠醫病、趕鬼、傳福音，把神的國度擴展出去，甚至有能力去承擔十字架的責任，完成那永恆的救恩。

　　今天耶穌也在呼召你、我，在人生中做一個選擇。讓我們對信耶穌的意義做一個選擇，你信耶穌做神的兒女，你是只想要找到飯碗，只想要當魔術師，還是真正看重神的旨意、神的話語。你信耶穌，跟隨神，是要把你一生來服事神，還是在追求世上的榮華富貴？信耶穌，你要在服事神，是要靠著神的話語，靠著神的聖靈，去勝過惡者的權勢，還是你只是要跟隨惡者誤用聖經去試探神？