將臨節——期待救主的來到——對基督徒而言，耶穌是我們所期盼的救主，他的來臨是我們一切問題的答案。但是，很可惜，很多人——半調子的基督徒和沒有好好讀過聖經的人，對耶穌作為救主的期待實在是抓不到重點。很多人到耶穌面前禱告只是為了病得醫治、找到好的工作、賺到錢；有時候上帝是會這樣幫助我們，但是，容我指出一個矛盾，如果期待耶穌作你的救主只是要身體的病得醫治，那麼醫生所治好的病會多幾千倍。如果尋求耶穌只是為了工作機會，找職業介紹所可能更有效。如果耶穌成為我們的救主，只是為了這一些事，那麼他何必小題大作地去背十字架？為什麼基督徒傳福音要傳一個釘十字架的耶穌呢？

　　耶穌會背十字架，因為上帝知道人類問題真正的所在。人類的世界到處缺乏愛和公義，這是人類一切問題背後真正的原因，這是一個生命的問題。西方有一個寓言故事：有一隻蠍子想要渡過河對岸去，因為蠍子不會游泳，他就請在河旁邊的青蛙背他過去，可是青蛙說：「我不敢背你，我怕你會用毒勾螫我。」蠍子說：「不會啦！這樣我們兩個都會淹死在河裡的。」於是，青蛙就背著蠍子渡河，游到河中間的時候，蠍子突然螫了青蛙一下，青蛙因此肌肉中毒全身發麻，兩個人一起往下沉的時候，青蛙就問蠍子：「你為什麼要這樣做？」蠍子回答說：「沒辦法，因為我是蠍子。」這故事說明了，有什麼樣的生命就有什麼樣的生活和行為。

　　如果你仔細觀察，我們人類也是活在一種特別的生命狀況中，渴望擁有恆久的喜樂，卻老是在生老病死的限制中掙扎；知道良知道德的責任，卻常常做不到這些要求，而常常活在懊悔之中。很多人對自己的一生，要不是過度自信，就是過分自卑。有時候覺得我們人類很了不起，發明了很多東西，有時候又很憂慮，覺得這個世界會毀在我們的手裡。這是我們人類普遍活出來的生命狀態。這種生命狀態使我們活在自私自利、一切只為顧自己保護自己，以致於我們的行為沒有辦法活出愛和公義。在這裡我還要特別提醒大家，許多宗教信仰都有類似的見解，就是你在今生擁有哪一種的生命，會決定將來你靈魂的狀況和去處。如果真是這樣，那我們目前的這種生命就太可怕了，如果我們的來生繼續要過這種生命，那麼我要說天堂也會變成地獄。

　　基督教之所以會說，耶穌來到這個世界上，是創造天地的上帝賜給如此無助的人類最大的禮物（約3：16），就是因為耶穌從上帝那裡來到人間，正是要帶給人類一種新的生命，使我們在今生就能活出有情有義的生命，也唯有這種生命可以跟隨上帝來建立永恆的天堂。

兩種不同的生命

　　耶穌在這段經文指出了兩種不同的生命。第一種生命是：「凡要救自己生命的」（16：25）。當彼得不許耶穌走向十字架的苦難時，（22節）那就是出於這種生命的表現。十字架是上帝給耶穌的使命，彼得這時候公然地阻止耶穌實踐上帝的使命。耶穌指出這種生命是「只體貼人的意思」（23節）這條路的結果是要失去真正永恆的福分的（所以說：必喪掉生命）。

　　第二種生命是：「凡為我喪掉生命的」（16：25）。指出這是耶穌自己要活出來的生命，那是一種捨棄為自己、靠自己的人生態度，相反的是要倚靠上帝，按著上帝的旨意而活的生命態度——這是一種體貼上帝的生命。這種生命的結果必要因著上帝的祝福而有真正永恆的福分（所以說：必得著生命）。

　　身為人類的救世主，耶穌自己的生命是為了執行上帝在他身上特別的計畫，就是為了承擔人類自私自利的罪，他在十字架上為我們承擔了責罰，雖然他為此被人釘死在十字架上，但是倚靠著上帝的大能，他能夠在第三天從死人中復活，升到天上坐在上帝寶座的旁邊。（27節）這位耶穌也應許，有一天他要再度降臨到這個世界上，把所有人類（不論是已經死的或是活著的）都召聚在他面前進行審判——讓不同的生命面對不同的結果。也就是說這個審判是根據你我活著的時候對生命所做的選擇——你是要活在救自己，自私自利的生命裡面；或是你願意跟隨耶穌發展出屬於上帝、享受上帝永恆的愛的生命中。

舊生命的狀況

　　在26節，耶穌進一步指出我們舊生命的狀況。讓我們對舊的生命有真正的認識。

　　首先：耶穌用來形容這種生命的字是「賺得」，這個字不是單單指著賺錢，而是一種存活的心態。剛剛的經文提到「體貼人的意思」就是這種心態。

　　這個心態有兩種特色：一是「一切為了自己」。我們中國人很早就看穿一般人做事的本質都在為自己，所以我們會說「人不為己天誅地滅」。人們可以滿口仁義道德，背地裡一切都只是為了自己的情慾、地位、好處。這種自私的心態，有時候甚至超過了聖靈不斷在人心呼喚的良知道德，變成所謂的喪心病狂。

　　在美國堪薩斯州，有一位36歲的婦女(Lisa Montgomery)， 為了想要有個小孩，竟然把一個已有8個月身孕的年輕婦女活活掐死了，再直接切開其肚子拿走她的小孩。

　　想要為自己賺得的生命可以說是人類罪惡的根源。人與人之間的鬥爭、傷害、衝突，都是因為我們只知道要為自己，而把自己、頂多加上我們的家人，看成是宇宙的中心，是存在的唯一意義。我們所做的一切都只是想為自己賺得什麼。

　　另一個賺得的意思是，一切只靠自己。有一個人世間的通則是，當我們越為自己，我們就越只能靠自己。我記得有一個年輕人曾經對我說：「每一個人都在為自己而活，誰會真正關心我，為我想。所以，我也不必為別人而活，或為別人想。在這種情況之下，我不靠自己我靠誰啊？」

　　因為我們只是為了自己，我們也只能靠自己。人與人間其實只有現實利益的結合，沒有真正愛的關係。所以這種心態使我們的人生變得很孤單，很沒有真正的歸屬感。

　　其次，26節中另一詞是「世界」。

　　為自己靠自己，這種賺得的心態是普遍人類的生命狀態，可是卻很少有人注意到，這種生命有著很大的限制——我們所能賺的範圍都只有在這個世界上。在這個世界上，你可以賺得很多金錢、很高的地位、很多知識或是很多感官肉體的享受，你卻無法從裡面找到永恆的意義或真正的愛。難怪，當希臘史上最偉大的亞歷山大大帝，在他征服了所有他所知道的世界以後，當這個世界已經找不到還有什麼東西可以讓他去賺得的時候，他就不知道要為什麼而活，只能拼命灌酒來麻醉自己。柯達照相公司也曾有一位廠長，在公司最發達的時候，他的錢一輩子用不完；但是他卻不知道怎麼用這些錢去買到真正的喜樂，所以在環遊世界一圈以後，他跳海自殺了。

　　我們想要為自己賺得，頂多只能賺得這個世界，但是我們卻忽略到，對人的心靈而言，這個世界實在是太有限了。有一首詩歌歌詞是：「你我的心中都有一個空，沒有人能填滿沒有人能去掉，只有造天地的神能填滿人心的渴望……。」

　　在26節中另一字是「若」。如果不尋求上帝，這個世界是無法滿足我們靈魂需要的。但是我要說，人生的悲哀不只是世界的有限。剛剛我們提到的還都只是賺到世界的人，但是對大部分的人而言，我們即使是想賺得這個世界的少少的好處，也要面對人生許多的無常和無奈，我們拼死的努力不一定會有成果，我們撒的種，不見得會有收割。耶穌不是說人會賺得全世界，他乃是說人若賺得全世界。在這個有限的世界，有人賺就有人要賠，有人得到地位，就有人要矮一截，每個學生都想要金榜題名，但是得到第一名的能有幾個人？想要為自己賺得世界的人生態度，得著了會發現是一場空，得不到也是一個痛苦。耶穌這一句話是要點醒你我，我們的人生態度實在是需要轉換。

　　還有，另一個字「賠」。耶穌這一句話更妙的地方是「賠」這個字。既然說是賺得全世界，為什麼還會有賠呢？如果我們願意靜下來仔細想一想，人生在世就只有這麼幾十年的時光，當我們把這些時間都用在賺得世界的時候，我們一生的努力會有什麼樣結果？就像剛剛我所分析過的，你說，不是虛空就是不滿足，這不是賠嗎？

　　亞歷山大大帝和耶穌一樣，在這個世上只活了33歲，他活著時只知為自己賺、也真的賺到了全世界。但是，有一個傳說是當他中了毒，快要死的時候，他囑付他的家人，要把他的棺材兩邊各鑽一個洞，把他的兩手放在棺材外，兩手空空張開遊行市街，好提醒世人，叫他們看見我們是空手來到這個世界，仍然只能空手離開。一切的榮華、富貴、皇宮、美女、金銀、財寶、美名、地位，一點都不能帶走。

　　這就是耶穌在這裡要提醒我們的，賺得的心態最後其實是通賠。如果我們這一生一直在忙著為自己、靠自己，錯過了耶穌所帶來永恆的福分時，那我們這一生真的是註定要大賠特賠了。

超越賺與賠

　　對於想要活得超越的人而言，耶穌提供給我們另外一種生命的選擇。耶穌是真神的代表，所有的宗教家沒有一個人敢像耶穌這樣說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我沒有人能到父上帝那裡去。」（約14：6）他的誕生就是要把上帝永恆的愛帶到人間，將來他再來，也是要把信靠他的人帶到上帝永恆的愛裡面。2000年以來，所有信靠耶穌的人，他們的生命都得到改變了，他們都經歷到永恆的確據和內在的平安喜樂，他們的生命是一種超越賺與賠的生命。

　　這種生命的特質和我們前面說的賺與賠的生命剛好相反，是信靠跟隨上帝的生命。這是和靠自己的生命相反的，耶穌所提供的生命是懂得去信靠跟隨那位看不見、超越時空的上帝。因為上帝太高超了，只能用信心去找到他，不要小看信靠的力量。

　　美國著名的企業家卡內基，小的時候，有一天跟著母親到市場去，走到一處水果攤前，卡內基停了下來，眼睛一直看著一籃很可口的櫻桃，這時候，老闆看見這個小男孩很可愛，便說：「小弟弟，抓一把去吃，不要錢的。」卡內基猶豫了一下，卻不伸手去拿櫻桃。老闆說：「小弟弟，你不喜歡櫻桃嗎？」「不，我很喜歡櫻桃！」「那就抓一把去，不收你的錢！」卡內基的母親也說，「老闆對你這麼好，你就抓一把吧！」卡內基仍然沒有伸出手去。這時候，老闆反而覺得不好意思，就抓了一大把櫻桃塞在卡內基的口袋，卡內基很高興的跟著母親走了。在回家的路上，母親就問卡內基：「剛才老闆對你那麼好，你怎麼不去拿呢？」卡內基回答說：「可是老闆的手比較大啊！」

　　我們心靈的虛空，想要靠自己，能抓的有限；如果你懂得讓上帝為你抓一把，才會有真正的滿足。我們中國人也意識到倚靠他者的需要，所以我們期望在人生孤苦無依的路上能遇到貴人相助；但常常有的困難是有人有能力幫助我們，卻不肯伸出他的手；有人肯幫助我們，卻沒有什麼可以給我們的。但聖經上說，再也沒有比耶穌更加高貴的貴人了，他是上帝的獨生子，是宇宙真正的主宰，所以他有能力來幫我們去享受上帝永恆的愛，並且他也是十二萬分願意幫助所有信靠他的人。為了向我們這些受時空限制的人介紹上帝的愛和屬上帝的生命，他甘願限制自己的神性神能，讓自己走入時空的限制成為和你我一樣的人，甚至為了成就上帝對我們的救恩，為我們被釘死在十字架上；但是這樣的道路，在上帝的大能下卻是一條復活的道路，所以他又復活了。這麼一個貴人，如果你不趕快把握去信靠他，你的人生真的要大賠特賠了。

　　這種生命的特質和和為自己賺得相反，耶穌提供的生命道路是獻身給神的生命。

　　我們的問題是如果不為自己而活，那麼誰值得我為他而活呢？這樣的問題是在問人生真正的價值所在？讓我告訴你一個找到真正價值的要領。好比，手錶的真正價值是什麼一樣，所以一個物體的價值在於它們的受造功能。人也是一樣，人如果要知道活著的真正價值，只有來到造我們的上帝那裡才能找的到，耶穌是上帝的兒子，他成為人的肉身，就是在向我們示範一個按照上帝的旨意而活著的生命；信靠耶穌的人就是要去效法耶穌，將自己獻身給上帝。我向你保證，如果你這麼做，你就會經驗到我們的存在是有著無限的價值和意義，遠超過為自己賺名賺利。.

　　我父親的家很有錢，我的弟兄姊妹為了想分多一些父親的財產，彼此對立，我沒得到過真正的愛。在台灣，醫生是最搶手的志願，在社會上很有地位很能賺錢。我很努力名列前茅地考進醫學院，卻在我開診所最成功時候，先是被黑社會勒索搶光了大部分的錢，後來更是病得快要死掉，我的醫學知識、我的錢都幫不上忙，在死亡的邊緣時候，我才發現我的一生其實是一無所有。當我最無助的時候，我向耶穌禱告求救，就這麼簡單，禱告求救，結果我不但得到神蹟式的醫治，也做了一生最聰明的選擇，我要相信耶穌，我要獻身為上帝而活。之後，當我開始過跟隨耶穌的生命，我感受到耶穌像是一個牧羊人在帶羊一樣的帶領著我的人生，甚至後來我知道耶穌要我放棄醫生的工作，全心全力去作傳道人的服事。一開始我有掙扎，傳道人的薪水只有以前的二、三十分之一，在台灣，傳道人的社會地位也僅僅高於掃垃圾的清道夫，而我的父母更是在我當傳道人以後取消了所有原本要分給我的財產(長子)，但是我現在我活得比以前更健康、更喜樂、更平安，我的生命充滿永恆的意義，我的家人因為我的改變也變了，我們現在有比較真實的關係，並且在教會中，我能夠和好多弟兄姊妹建立真正相愛的關係。