前言

    今天是我們復活節的主日，復活節是一個浮動的節日，在春天第一個月圓之後的主日，也就是紀念耶穌受難之後復活的一個特別的主日。

    前一陣子有一個熱賣的商品，它是一種植物。買來時它是一顆種子，在不斷的澆灌下，它就慢慢地生長，當植物長出芽出來，就是它含苞的時候，他就看到他原先用雷射方式打在種子上那個小小的字（訊息）這時就會呈現出來。

    所以送禮物給人家的時候，人家不知道這裡面寫什麼，你接受之後它就一天天慢慢長大，最後它裡面的訊息才揭露出來。所以當它還沒有長成的時候，你不知道那個結果是怎麼樣，可是當它成長到一定的時候，這訊息的答案就揭露出來了。

    生命在我們前面就是一個奧秘，當我們不斷的、不斷的成長的時候，我們會以為生命是理所當然的。但是當我們看到別的生命在凋零的時候，我們就感到格外的沮喪，以為生命不過是如此而已，但是沒有到最後的揭曉，我們無法透徹了解生命的意義。如果死亡是生命的大限，那麼生命的意義又何在呢？其中的意義或奧祕可否會揭露出來呢？

基督的復活

    我們在座的各位大多都相信：生命絕對不僅只如此而已！所以我們就從一個歷史事件，來談生命的意義。我們今天是紀念基督的復活，基督的復活是一個歷史事件，它是在歷史中曾經發生過，而且它發生過在聖經中沒有詳細的了解基督復活的過程是怎麼樣，基督到底怎麼樣突然間復活？聖經上並沒有描寫很細節的過程，聖經上是用很多的見證人來說明、來見證基督的復活。

    在早期基督徒很重視這件事情，他們重視到一個地步，不敢用很誇張的方式，或者是很誇耀的筆法來講這個很神密的過程，也就是耶穌如何復活的過程。聖經不是用這種方式來講述基督的復活。它是用很多的見證人，這些見證人用他們的生命、用他們的見證來告訴人耶穌復活這個事實。

    今天提到一個婦女，這個婦女叫做抹大拉的馬利亞，這個人在聖經上都會提到她，最近她大大的有名，你知道為什麼嗎？就是因為「達文西的密碼」。這個人在西方教會或者是新教，很少不是把她放在很重要的位置，但是在東方教會把這個人放在很重要的位置，為什麼呢？因為是她跑去告訴使徒說：耶穌復活了！使徒是要向人作見證說：基督復活的消息，但是這位女性比使徒還要早，耶穌讓她去告訴使徒們說：耶穌復活了！其實抹大拉的馬利亞要說“耶穌復活了”這件事並不容易！

    你仔細想想看抹大拉的馬利亞的背景是什麼？她曾經被鬼附了，被耶穌拯救了、被耶穌醫治了，把她趕鬼，讓她從新有一個新的生命。有這樣背景的人，她跑去跟門徒講說：耶穌復活了！她會不會讓別人感覺她是不是又發作了？她是不是又在失常的型態下面？但是她毫不猶豫地跑去告訴這些使徒、這些門徒，這墳墓空了！最後她告訴門徒：耶穌復活了！

    不只是抹大拉的馬利亞，還有講到幾個門徒。最早跑去的兩個門徒，一個就是耶穌所愛的那個門徒跟彼得，耶穌的門突然開了，他們當時想到的是會不會有人來破壞？他們就跑到空墳墓去，耶穌所愛的門徒就追到前面去，他看到細麻布他就停下來沒有進去；另外一個就是彼得，彼得進去以後看到細麻布，他們心裡就大概知道怎麼一回事。聖經上形容這個門徒說：他看見就相信！彼得跟這個門徒跟後來的許多使徒，就好像今天使徒行傳的經課，他們不斷的，在早期教會他的訊息只有一個，就是：基督復活了！耶穌就是基督，基督復活了！這是早期教會的見證，早期的教會就是建立在這個基礎上面。

復活的基督

    另外一個概念就是「復活的基督」，和「基督的復活」重點不一樣，基督的復活是講一個歷史的事件，過去的事情沒有辦法證明，我們只能從後續事件把呈現初其意義；可是「復活的基督」講的是一個活生生的基督，是已經復活的基督，它不是一個歷史的事件，但祂卻是一個信仰的經歷，我們可以信仰、我們可以經歷復活的基督，我們不能去證明基督的復活，「基督的復活」是講一個歷史的事件，可是「復活的基督」的卻是一個活生生的經歷，對信的人來講，產生一種莫名的動力。

    我們再重複一下耶穌所愛的使徒跑到墳墓去，他看到那個麻布、那個以前裹著耶穌屍體的那個布，他看見就信了！他們沒有看見復活的基督向他顯現，還沒有，當他看見的時候，聖經很特別就來了一句：他看見就信了！在這裡面，我相信有複雜的思想和感覺，突然間有一個信念浮出來，他想起耶穌過去各種的教訓、耶穌各種對自己前面的預言、耶穌的使命，絕對不會只停留在這裡，一定有事情要發生，而且是一個非比尋常的事情、稀奇的事情。

    所以不見得每一個人要用肉眼見到那個復活的基督才可以信，而是當我們聽到上帝的話、從基督的見證、以及從教會的見證，聖靈會幫助我們在心裡有一個信仰，去經歷復活的基督。

    復活的基督還有一個很重要的見證，就是祂成為了教會以及門徒信仰的一個核心，歷代的教會是建立在這個基礎上，就好像我們詩篇的經文說：祂好像房屋的房角石，是最基礎的一個石頭。教會當初在一群軟弱的門徒，當耶穌被釘的時候，他們就充滿各種的恐懼，他們愁眉不展，他們感覺到好像跟隨著夫子，跟隨祂要完成一個偉大的使命，突然被中斷了、突然前面沒有路！

    可是他們在經歷復活的基督之後，他們完全改變了！就靠著幾個沒有勢力的人、沒有背景的人，教會就這樣一步一步的建立起來！所以從另外一個角度講，教會的存在、教會繼續的見證，就是見證基督的復活。

    教會也要帶領其他參與的人一同來經歷基督的復活，使他們在軟弱中能夠轉為剛強，在絕望中重新帶給人希望，受屈辱的重新被榮耀！門徒的見證就是活生生的招牌。

    蘇聯有一個共產理論專家，也是真理報的編輯，他叫Nokola Ivanovich Bukharrin，他是非常有名真理報(Pravda)的創辦人之一，他是共產理論的專家。在革命後，共產黨就開始要清除國內的思想，在三○年代左右，他有一次在莫斯科附近把一群基督徒召集過來，共產黨的領袖們也都在台上，他就上台大肆的轟擊基督宗教的信仰、提醒人不要接受復活這類個怪念頭、共產主義怎麼樣帶給人們盼望和覺醒！這個理論專家講得非常頭頭是道，而且辯才無礙，當他演講完畢後，全場一片鴉雀無聲。坐在台上的書記們都覺得：嗯，他這一次應該成功的說服這些信徒們，大概了解到新時代的來臨不需要基督了。

    這時候有一位信徒走上台來了，大家都期待他怎麼樣去辯論這個理論專家的辯解。這個人走到台上沉默了一下子，就用教會（也就是他們東方教會）常用的復活節崇拜的時用啟應方式讀的始禮文大聲說：「基督復活了！」，台下的會眾也同聲並且大聲地回應說「基督真的復活了！」這一句話，全場的人都得到莫大的鼓舞。

    因為面對這些劫難、面對這些各種的攻擊，在理論上的攻擊，我們真的說不過去，有時候我們真的沒有辦法拿出一個系統，或者很邏輯的一個機器，證明基督復活，因為過去歷史的事件是很難證明的，但是卻是對我們有意義的，因為我們曾經經歷祂的復活！所以當他說：「基督真的復活了！」的時候，不是一句口號，在那些坐在台下、當他有經歷的人，真誠參加過崇拜的人，他們會產生共鳴，因為他不是在說一件陌生的事情，他是在說一件真正改變他生命的事情，以及在崇拜中不只一次的經歷了基督的臨在！基督的復活應該是帶給我們一個生命的經歷。

與主同死同活

    有關復活的事情，在今天的經課裡面有講到一個很重要的層次，就是這個基督的復活好像基督是先鋒一樣，要我們每個人都去經歷的，讓我們在受洗的時候，我們有一個重要的觀念：就是與基督同死、與基督一同復活！在歌羅西書裡面它也再一次的強調，這個使徒不再只是見證基督的復活，也講出基督復活的意義，要我們這些人經歷基督的死，也經歷基督的復活。

    什麼叫做經歷基督的死、跟祂的復活呢？死是一個腐朽的力量，上帝本來是要賜給人生命，死亡好像一下子戰勝這個生命、把生命─也就是上主的禮物中斷了！但是復活卻是把死亡給中斷了，讓生命成為真正的生命！

    上帝所賜的生命不會因為死亡而停止，死亡意味著一種腐朽的力量，死亡並不是一個人斷氣的一種死亡，死亡是一個人開始盲目了，他開始覺得內心冷漠了，生命已經不可能改變了，好像行將就木了，他對生命的提升或改變已不抱任何期待，這是一種死亡的力量，這是一種內在的生命已經僵化的力量，不一定要等到大限的那一日人才會死亡。

    復活是要我們對著這些我們無法戰勝的事情、看似沒有希望的事情，我們仍然可以抱著希望，在舊約聖經今天我們朝陽崇拜讀的一段經文，講到以西結他看到一個異象，整個廢墟都是白骨，結果上帝讓他看到一個異象，這些白骨都長出筋、長出肉來，突然間上帝吹口氣，這些人都活過來了！這個異象是要給人一個提醒、給基督徒一個振奮，就是：在看似絕望的事情，都有希望，看似艱難的事情，都有意義！這是復活應該帶給我們一種生命的態度和一種力量；但是很可惜，很多人做為基督徒卻不曉得在復活的這種盼望下，應該怎樣生活，所以哥羅西書講說：你們要思念上面的事情，而不是思念地上的事。這是一個很重要的提醒，意味著你接受復活這樣信仰的人，不是當作一個口號，而是真的接納祂，你的生命是上帝所賜，有永恆的價值，那麼你就會有一個新的眼光來看世界的事情，你會看到上面的事情，而不是只侷限在地上的事。這樣的一個態度跟觀念是對我們現實的行為有影響的。

活出復活的見證

    有一個攻擊基督教最猛烈的哲學家叫做尼采，他在書上寫到說：「有一群宣稱自己未來會經歷復活的人，但是卻沒有一個人像是有救贖的。」有一群人宣稱是自己是信仰復活的人，但是他的整個生活給人家的還無動力的生命。尼采看破了這種現象，這種信仰只是一個口號，因為你們宣稱是信仰復活的人，但是你們做事卻往往帶著絕望、失望的態度，帶著一種沒有盼望、沒有救贖的一種生活方式。

    所以復活應該不只是一個信念，復活帶來的是一種新的態度、新的價值，還有生命中新的動力！耶穌帶領我們衝破死亡，其實這件事情在我們個人而言，是經歷祂的死與復活。

    在整個人類的歷史中也因為基督復活的事件，人類的歷史展開了新的一頁，上帝的創造進入一個新的階段。過去腐朽的力量，上帝在不斷的工作，最後透過耶穌的復活，展開新的一頁，天國要逐步、逐步的展開！

    而我們在其中的人，宣稱信仰復活的人，我們要有新的生活方式，我們應該找到生命真正的價值，我們所生活的方式，應該讓人家感覺到你不是只顧念地上的事，相反地要讓人家感覺從上頭來的盼望。