2004.12.26

聖誕節後第一主日(聖家主日)--迎接新的開始

 
  
 

聖誕節後第一主日(聖家主日)
證道主題:迎接新的開始

以賽亞書63:7~9
詩篇:148
希伯來書 2:10~18
馬太福音2:13~23

證道:龐君華牧師 整理:楊秀惠姊妹

前言

    今天是聖誕節之後的第一個主日,在傳統的教會年曆裡面,今天也是聖家節,就是神聖的家庭。在今天經課裡面可看到耶穌這個家庭,有一段非常特別的經歷,這經歷可以說是一次逾越節的經歷,一個苦難及危險的經歷。

    前天晚上的平安夜禮拜,帶給我們一個非常寧靜的氣氛,在馬槽裡的聖嬰平靜地誕生,我們感覺到一片和諧,平靜、安詳與平安。

神聖的禮物與世俗的理解

    可是今天我們讀經課時,就感覺到不平常的開始,一個相反於平安的氣氛,帶來非常殘酷的歷史,就是耶穌降生的事被希律王知道,希律王感覺到該嬰孩對他會有威脅,就到處去找,找不到,就屠殺了許多嬰孩。希律王代表著第一個迎接基督黑暗勢力。

    希律對宗教看起來非常很重視,他們家族還建立了最後一個聖殿。至少他讓猶太人感覺到他對信仰、宗教是認真的,但此時,他卻做了與他建造的聖殿所代表的信仰完全相反的恐怖行為。

    他給人的印象一方面相信古人的預言,相信先知對以色列人提出上主拯救的應許,所以他相信博士們的看法,彌賽亞來臨了。但他不相信上主差遣彌賽亞的行動真正意義與信仰的內容。

    上主以賜下彌賽亞的方式,救贖人類,就是一個付出自我的行動與典範,所以世人迎接彌賽亞,也應當是走出自我的方式來回應或迎接彌賽亞。上主自己做出了典範,也給人更高的要求。

    希律的行為正好相反,他接受彌賽亞是上主的賜下的禮物,是人間的救贖,可是他卻以最自私的方式來回應他。

    這種情況也常常出現在當今的政客身上。這個禮拜或這段時間以來新聞的主要話題都是許多政客去諮詢算命、摸骨師及各種風水師,任何問題都要諮詢命理師,好像沒有他們事情就無法解決,甚至許多政客或商賈還有專屬的命理勘輿師。

    這些人一方面也好像看起來有宗教信仰,認為在現實之上,還有更超越的一種力量或存有者,但是他們卻沒有認識到這種力量或存有者,不是為他們自私的目的而行動的。真正的信仰是使人看到更高的視野,人生更高的價值與要求。可惜希律也好,現代的政客也好,都在這種錯誤的信仰中。這種錯誤讓人防不勝防,讓人以為他有宗教信仰,但是其實骨子裡卻是自私與最世俗的一種手段及目的,今天經課中希律就是在這樣的背景下,施行這個殘暴的作為─把伯利恆境內兩歲以下的小孩都殺光了。

聖家避難

    好在約瑟這家庭早在上主的帶領下,逃到了埃及去避難。在聖經裡面這是一個很大的巧合。大家都知道,以色列先祖在一發生災難時就往埃及去避難。其中有亞伯拉罕,他在鬧飢荒時就到埃及去,然後再出來,在埃及也發生過許多的事情。另外一次大飢荒時,雅各全家到埃及去避難。雅各那次到埃及去是非常具象徵性意義的,猶太人的國家之所以叫以色列,是因雅各而得名的。他們當初到埃及去是為了逃難,後來就安定下來,在安定的埃及地而忘掉他們的使命與應許之地。幾代之後,他們是經過一次逾越節的經歷,包括了渡過紅海,曠野的漂流,最會才又回到應許之地。

    約瑟的家庭亦是這樣,為避開一個災難逃到埃及去,上主呼召他們回來,他們也很快的回來。整個過程當中,順服的去,也順服地回。

    這對我們現代的家庭立下了榜樣,我們對對上主的話要順從。我們有暫時的目標,也有上主所托付,成立基督化家庭的使命。

    此外,這整件事情上主為什麼要在他們家庭發生?我們當中或我們的上一代也曾有過逃難的經歷,逃難是一個很不方便的事。在一個地方久了就會安定下來,很多事情就不會去深思;好比搬家,每搬家一次,就要將你不願意丟的、捨不得丟的,清除一次,但是住久了,東西又漸漸增加很多。逃難不只是要把身外之物放下,還要去遷就環境,作出各種的調整,以前養成的習慣有時必須要放棄,逃難所經歷的環境會使人成長,會使人的生命更有韌性。

使人完全的苦難

    上帝允許約瑟這神聖的家庭能夠經歷這苦難,其實在今天舊約的經課以賽亞書中早就預言彌賽亞要有苦難,上主要讓祂的孩子經歷艱難。在一個不尋常的經歷,耶穌和他的家人要有這次逾越節般不尋常的經歷。

    其實所有的家庭都或多或少有一齊成長、一同面對困難的機會。在這聖家節的主日中,經課提醒我們以色列在經歷苦難的時候,到了埃及後就安定下來,直到經歷另一苦難時才離開。可是約瑟的家庭一同經歷苦難,也一同回到他們使命的路上。

    苦難有時會使我們忘記我們的使命、忘記我們的身份,但是苦難可以讓我們經歷及成長。所以以賽亞先知預言的意義是要揭露出「苦難是救贖計劃的一部份」。從彌賽亞的降世與離開人世前,是從苦難開始,以苦難結尾的。

    希伯來書的作者提到「因受苦難得以完全」,更點出了其中的意含。苦難是救贖必然的部分,作為彌賽亞的耶穌向苦難的人認同,了解在受苦中的人,了解在黑暗的百姓,了解流離失所之苦,祂深深知道他們的感受,祂也知道他們的艱難,祂更知道受苦之人所需要的力量,以及帶給他們的成長。

    耶穌深知道一個家庭所付出的經歷及過程,作為祂的僕人、追隨者的我們,也無可避免會遇到各層次的苦難或艱辛,這也就是後來耶穌要求跟隨者背起十字架來跟隨祂的一個重要的意義。

結語

    今天講到聖家主日,提醒我們這個信息不只是論到個人的層面,也是對一個家庭的提醒,很多家庭在成家與成長之中都可能會面對一些不順利的歲月,在信仰中我們可以一同攜手度過,這可視為上主的賞賜與歷練。

    今天的希伯來書的內容引導我們,基督徒都要受苦難,「因受苦難得以完全」。所以在這聖家節日裡,讓我們向神聖的家庭看齊,再一次去思考,面對新的一年,我們家庭的目標是什麼?個人的目標是什麼?希望在明年的年底有什麼改進的計劃?不妨在這禮拜今年最後幾天,大家好好想想。每一個日子都有它的意義,但是往往在這新的一年交接時最能激發人改變環境的心理,讓我們彼此勉勵,彼此面對新的階段、新的開始,有所計劃、有所預備,遇到一些艱難,主動的鍛鍊自己,明年會更加的成長。


 
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