有些學者更認為這個節期可溯源到主後第一世紀，因為猶太人的在踰越節後的第五十日即為收穫節或五旬日，早期教會似乎也過這個節期，從復活節的用字中可見端倪，如復活節期又稱Paschal festival，復活節蠟燭Paschal candle，Paschal 的字源就是來自踰越節。在傳統上信徒這五十天並不必守齋，與四旬節不同，這節期是充滿「哈利路亞」的讚美之聲。

到了大約第四世紀，這節期中的第四十日開始有「升天節 Ascension day」的記錄，這節日通常是在禮拜四。升天節是紀念耶穌升天離世，升天節後的十天有稱作Ascensiontide，信徒專注等候聖靈降臨節，在升天節（日）後的主日，又有傳統稱作「希望主日The Expectation Sunday」，強調信徒等候、期待基督應許的保惠師─聖靈的來到，也期待主的再來。

總之，升天節是在神學上對基督工作的一個重要劃分線，在這之前，基督是以道成的肉身在世上的工作方式；在這之後，是基督所差遣的聖靈，無拘束地在人類中工作。