我们看到今天讲台的布置又换成了绿色，表示教会的节期进入了新的阶段，用绿色做为代表的主日，象徵著上帝带给我们生命的力量，使得生命如同草木般欣欣向荣。这个节期经课的重点主要是放在信徒生活的方面，使信徒们一同来思想，我们既然已经接受了主复活的生命，那么如何使主复活的生命在我们的生活中彰显出来呢？今天所读的哥林多后书中有一句话说，「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」可以做为这段节期的开头，所要劝勉我们的一段话。

生命改变所致

有时候我们谈到信徒的生活，一不小心就会把对基督教信仰的想像，化约成为伦理的教训，或是变成教条，成为对一个基督徒的诸般要求。有时我们对一个人的要求，是来自于他的身份，比如说我们认为，学生就该有学生的样子，老师就该有老师的样子，员工就该有员工的样子，老板就该有老板的样子。我们也很容易就把这种观念带进信仰来，认为说基督徒就该有基督徒的样子，我们既然成为了基督徒，就应该做到那些事情，于是我们就有一把尺，来衡量一个人是不是好的基督徒。

有一次听一位牧师讲个很有意思的比喻，这位牧师说有一天他带著家中养的狗出去散步并顺便购物，步行到了卖场，他就把狗放在外面自行到卖场采购一些东西，过没多久就买好，走出卖场准备回家，看到自己家的狗就在路边跟一只母狗相好起来了，他就骂它说，你怎么可以学其他的狗随便做这种事，你是牧师家的狗耶。其实我们都知道，不管是牧师家养的狗，或是谁家养的狗，只要是狗就会有狗的行为模式，不会因著主人的改变，它就变得与其它的狗有所不同。所以重要的是本质的问题，而非身份的问题。

小时候看过一个小说叫做乞丐王子，内容是叙述二位孩子的奇特经历，其中一位是国王的孩子，从小就出生在王宫之中，过著备受尊荣的日子，而另外一个是个无父无母的小乞丐，终日要行乞来维持生活。两个人有著天壤之别，但有一共同之处，就是对自己的生活不满足。有一天，这两个孩子在因缘际会之下见面了，彼此都发现了一件事情，就是两个长得太像了，并且两人也都对于对方的生活感到极大的好奇，认为非常具有新鲜感，于是在那一次的会面，两人不但成为无话不谈的朋友，甚至彼此交换了衣服，以对方的身份来尝试过对方的生活。后来两人都发现这是一件不容易的事情，并非是身份改变就能够适应那样的生活，因为两人从小开始所受的教育差异太大了，以致于人格特质也有著显著的不同。于是两人在其间发生了许多的事情，也闹了许多的笑话。后来好不容才各自回到了自己的身份，过自己应过的生活。

一个人的行为模式，并非是源自于他的身份，而是人格特质的问题，人格特质是源自于他的成长背景、所受的教育，以及所处的环境。我们谈基督徒的生活时，也不是因著身份的转变成为基督徒，就对人有著某些的要求，而是先期待他有著生命本质的转变。行为当与身份相称，是因著主复活的生命进入到我们的生命之中，使我们的生命发生改变，然后活出与身份相称的行为来。所以当我们在谈到基督徒的生活时，也不是要我们遵守一堆的教条罢了，而是要我们有著敬虔的生命，从而过著敬虔的生活。

这一点也可以从耶稣对法利赛人的态度看得出来，耶稣责备法利赛人假冒为善，是因为法利赛人空有敬虔的外貌，却没有敬虔的生命，他们守著的律法，却不敬畏上帝。所以，耶稣要我们回到律法的核心，就是爱上帝，并且也要爱人如已。这是我们内在生命的问题，而非是外在的行为表现而已。

应然与实然之间

但主耶稣也没有否认律法的重要性，并且他对遵守律法的要求甚至比法利赛人要更进一步，举个例子，律法中有一条不可杀人，耶稣却是进一步要求我们不可恨人。所以有些时候我们会惊讶，耶稣的要求我们怎么可能做的到。并且有些时候信仰提供给我们一个美好的愿景，但是回到我们的生活之中，却发现信仰与我们的生活中间的差距却是如此之大，比如我们要帮助那弟兄当中最小的，就是帮助那些弱势者，但是当愈来愈多人利用别人的爱心来进行诈骗时，我们的爱心是否会渐渐的冷淡。这些事实，有时候容易让我们觉得很沮丧，有时甚至会使我们放弃信仰中所该坚持的。

保罗说，「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」这句话其实带著末世论的意味，就是说成为新造的人，这个不是现在已经完全完成的事情，而是指向将来的日子才会完全的成就在我们当中。但这也不是说成为新造的人与现在的我们无关，这个应许现在就已经在我们的生命中开始发展，直到将来有一天才会完全实现。

耶稣用芥菜种的比喻让我们了解这一点。芥菜种看起来是微不足道的，一不小心掉了还可能会找不到，可是当它长成之后，却是比其他的植物都还大。耶稣用芥菜种来比喻天国，是让我们知道，即使现在我们看信仰的生活似乎与现实有著落差，以致于我们会产生疑惑，或是信仰的要求太高，以致于现在的我们不容易达成，但只要我们愿意接受圣灵在我们生命当中的工作与引导，终有一天上帝国会完全实现在我们当中，而我们也会成为新造的人，旧的世代会过去，新的世代终将来到。

保罗说，「因我们行事为人是凭著信心，不是凭著眼见。」所以我们所当看的，不是我们现在的软弱与不完全，而是要看见上帝在我们当中的工作。对上帝的信心，会让我们更愿意顺服圣灵的教导，在真理之中不断地学习与成长。小时候我们常会写一个作文题目，「我的志愿」，不知道现在的国小老师还会不会让小朋友写这样的作文。现在想想或许觉得当时写这样的题目有点可笑，但这也是表现出因著孩子的纯真，使得他们对未来可以有许多的想像，而不像成年人的想像受到许多的限制。耶稣要我们像孩子一般单纯的信心，如此我们才不会只是看见我们自身的软弱，而是凭著信心来看见上帝的作为。

结语

现在的我们，正处于旧世代与新世代的张力之中。一方面我们接受了上帝子民的身份，向著成为新造的人迈进。可是另一方面我们又还是一个不完全的人，且身处在这个不完全的世界之中，所以会有许多的软弱，也会面对许多的诱惑。此时上帝所要我们学习的功课，就是顺服圣灵的引导，让我们虽然仍然身处不完全之中，但我们知道终有一天我们将成为新造的人。