将临节□□期待救主的来到□□对基督徒而言，耶稣是我们所期盼的救主，他的来临是我们一切问题的答案。但是，很可惜，很多人□□半调子的基督徒和没有好好读过圣经的人，对耶稣作为救主的期待实在是抓不到重点。很多人到耶稣面前祷告只是为了病得医治、找到好的工作、赚到钱；有时候上帝是会这样帮助我们，但是，容我指出一个矛盾，如果期待耶稣作你的救主只是要身体的病得医治，那么医生所治好的病会多几千倍。如果寻求耶稣只是为了工作机会，找职业介绍所可能更有效。如果耶稣成为我们的救主，只是为了这一些事，那么他何必小题大作地去背十字架？为什么基督徒传福音要传一个钉十字架的耶稣呢？

　　耶稣会背十字架，因为上帝知道人类问题真正的所在。人类的世界到处缺乏爱和公义，这是人类一切问题背后真正的原因，这是一个生命的问题。西方有一个寓言故事：有一只蝎子想要渡过河对岸去，因为蝎子不会游泳，他就请在河旁边的青蛙背他过去，可是青蛙说：「我不敢背你，我怕你会用毒勾螫我。」蝎子说：「不会啦！这样我们两个都会淹死在河里的。」于是，青蛙就背著蝎子渡河，游到河中间的时候，蝎子突然螫了青蛙一下，青蛙因此肌肉中毒全身发麻，两个人一起往下沉的时候，青蛙就问蝎子：「你为什么要这样做？」蝎子回答说：「没办法，因为我是蝎子。」这故事说明了，有什么样的生命就有什么样的生活和行为。

　　如果你仔细观察，我们人类也是活在一种特别的生命状况中，渴望拥有恒久的喜乐，却老是在生老病死的限制中挣扎；知道良知道德的责任，却常常做不到这些要求，而常常活在懊悔之中。很多人对自己的一生，要不是过度自信，就是过分自卑。有时候觉得我们人类很了不起，发明了很多东西，有时候又很忧虑，觉得这个世界会毁在我们的手里。这是我们人类普遍活出来的生命状态。这种生命状态使我们活在自私自利、一切只为顾自己保护自己，以致于我们的行为没有办法活出爱和公义。在这里我还要特别提醒大家，许多宗教信仰都有类似的见解，就是你在今生拥有哪一种的生命，会决定将来你灵魂的状况和去处。如果真是这样，那我们目前的这种生命就太可怕了，如果我们的来生继续要过这种生命，那么我要说天堂也会变成地狱。

　　基督教之所以会说，耶稣来到这个世界上，是创造天地的上帝赐给如此无助的人类最大的礼物（约3：16），就是因为耶稣从上帝那里来到人间，正是要带给人类一种新的生命，使我们在今生就能活出有情有义的生命，也唯有这种生命可以跟随上帝来建立永恒的天堂。

两种不同的生命

　　耶稣在这段经文指出了两种不同的生命。第一种生命是：「凡要救自己生命的」（16：25）。当彼得不许耶稣走向十字架的苦难时，（22节）那就是出于这种生命的表现。十字架是上帝给耶稣的使命，彼得这时候公然地阻止耶稣实践上帝的使命。耶稣指出这种生命是「只体贴人的意思」（23节）这条路的结果是要失去真正永恒的福分的（所以说：必丧掉生命）。

　　第二种生命是：「凡为我丧掉生命的」（16：25）。指出这是耶稣自己要活出来的生命，那是一种舍弃为自己、靠自己的人生态度，相反的是要倚靠上帝，按著上帝的旨意而活的生命态度□□这是一种体贴上帝的生命。这种生命的结果必要因著上帝的祝福而有真正永恒的福分（所以说：必得著生命）。

　　身为人类的救世主，耶稣自己的生命是为了执行上帝在他身上特别的计画，就是为了承担人类自私自利的罪，他在十字架上为我们承担了责罚，虽然他为此被人钉死在十字架上，但是倚靠著上帝的大能，他能够在第三天从死人中复活，升到天上坐在上帝宝座的旁边。（27节）这位耶稣也应许，有一天他要再度降临到这个世界上，把所有人类（不论是已经死的或是活著的）都召聚在他面前进行审判□□让不同的生命面对不同的结果。也就是说这个审判是根据你我活著的时候对生命所做的选择□□你是要活在救自己，自私自利的生命里面；或是你愿意跟随耶稣发展出属于上帝、享受上帝永恒的爱的生命中。

旧生命的状况

　　在26节，耶稣进一步指出我们旧生命的状况。让我们对旧的生命有真正的认识。

　　首先：耶稣用来形容这种生命的字是「赚得」，这个字不是单单指著赚钱，而是一种存活的心态。刚刚的经文提到「体贴人的意思」就是这种心态。

　　这个心态有两种特色：一是「一切为了自己」。我们中国人很早就看穿一般人做事的本质都在为自己，所以我们会说「人不为己天诛地灭」。人们可以满口仁义道德，背地里一切都只是为了自己的情欲、地位、好处。这种自私的心态，有时候甚至超过了圣灵不断在人心呼唤的良知道德，变成所谓的丧心病狂。

　　在美国堪萨斯州，有一位36岁的妇女(Lisa Montgomery)， 为了想要有个小孩，竟然把一个已有8个月身孕的年轻妇女活活掐死了，再直接切开其肚子拿走她的小孩。

　　想要为自己赚得的生命可以说是人类罪恶的根源。人与人之间的斗争、伤害、冲突，都是因为我们只知道要为自己，而把自己、顶多加上我们的家人，看成是宇宙的中心，是存在的唯一意义。我们所做的一切都只是想为自己赚得什么。

　　另一个赚得的意思是，一切只靠自己。有一个人世间的通则是，当我们越为自己，我们就越只能靠自己。我记得有一个年轻人曾经对我说：「每一个人都在为自己而活，谁会真正关心我，为我想。所以，我也不必为别人而活，或为别人想。在这种情况之下，我不靠自己我靠谁啊？」

　　因为我们只是为了自己，我们也只能靠自己。人与人间其实只有现实利益的结合，没有真正爱的关系。所以这种心态使我们的人生变得很孤单，很没有真正的归属感。

　　其次，26节中另一词是「世界」。

　　为自己靠自己，这种赚得的心态是普遍人类的生命状态，可是却很少有人注意到，这种生命有著很大的限制□□我们所能赚的范围都只有在这个世界上。在这个世界上，你可以赚得很多金钱、很高的地位、很多知识或是很多感官肉体的享受，你却无法从里面找到永恒的意义或真正的爱。难怪，当希腊史上最伟大的亚历山大大帝，在他征服了所有他所知道的世界以后，当这个世界已经找不到还有什么东西可以让他去赚得的时候，他就不知道要为什么而活，只能拼命灌酒来麻醉自己。柯达照相公司也曾有一位厂长，在公司最发达的时候，他的钱一辈子用不完；但是他却不知道怎么用这些钱去买到真正的喜乐，所以在环游世界一圈以后，他跳海自杀了。

　　我们想要为自己赚得，顶多只能赚得这个世界，但是我们却忽略到，对人的心灵而言，这个世界实在是太有限了。有一首诗歌歌词是：「你我的心中都有一个空，没有人能填满没有人能去掉，只有造天地的神能填满人心的渴望……。」

　　在26节中另一字是「若」。如果不寻求上帝，这个世界是无法满足我们灵魂需要的。但是我要说，人生的悲哀不只是世界的有限。刚刚我们提到的还都只是赚到世界的人，但是对大部分的人而言，我们即使是想赚得这个世界的少少的好处，也要面对人生许多的无常和无奈，我们拼死的努力不一定会有成果，我们撒的种，不见得会有收割。耶稣不是说人会赚得全世界，他乃是说人若赚得全世界。在这个有限的世界，有人赚就有人要赔，有人得到地位，就有人要矮一截，每个学生都想要金榜题名，但是得到第一名的能有几个人？想要为自己赚得世界的人生态度，得著了会发现是一场空，得不到也是一个痛苦。耶稣这一句话是要点醒你我，我们的人生态度实在是需要转换。

　　还有，另一个字「赔」。耶稣这一句话更妙的地方是「赔」这个字。既然说是赚得全世界，为什么还会有赔呢？如果我们愿意静下来仔细想一想，人生在世就只有这么几十年的时光，当我们把这些时间都用在赚得世界的时候，我们一生的努力会有什么样结果？就像刚刚我所分析过的，你说，不是虚空就是不满足，这不是赔吗？

　　亚历山大大帝和耶稣一样，在这个世上只活了33岁，他活著时只知为自己赚、也真的赚到了全世界。但是，有一个传说是当他中了毒，快要死的时候，他嘱付他的家人，要把他的棺材两边各钻一个洞，把他的两手放在棺材外，两手空空张开游行市街，好提醒世人，叫他们看见我们是空手来到这个世界，仍然只能空手离开。一切的荣华、富贵、皇宫、美女、金银、财宝、美名、地位，一点都不能带走。

　　这就是耶稣在这里要提醒我们的，赚得的心态最后其实是通赔。如果我们这一生一直在忙著为自己、靠自己，错过了耶稣所带来永恒的福分时，那我们这一生真的是注定要大赔特赔了。

超越赚与赔

　　对于想要活得超越的人而言，耶稣提供给我们另外一种生命的选择。耶稣是真神的代表，所有的宗教家没有一个人敢像耶稣这样说：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我没有人能到父上帝那里去。」（约14：6）他的诞生就是要把上帝永恒的爱带到人间，将来他再来，也是要把信靠他的人带到上帝永恒的爱里面。2000年以来，所有信靠耶稣的人，他们的生命都得到改变了，他们都经历到永恒的确据和内在的平安喜乐，他们的生命是一种超越赚与赔的生命。

　　这种生命的特质和我们前面说的赚与赔的生命刚好相反，是信靠跟随上帝的生命。这是和靠自己的生命相反的，耶稣所提供的生命是懂得去信靠跟随那位看不见、超越时空的上帝。因为上帝太高超了，只能用信心去找到他，不要小看信靠的力量。

　　美国著名的企业家卡内基，小的时候，有一天跟著母亲到市场去，走到一处水果摊前，卡内基停了下来，眼睛一直看著一篮很可口的樱桃，这时候，老板看见这个小男孩很可爱，便说：「小弟弟，抓一把去吃，不要钱的。」卡内基犹豫了一下，却不伸手去拿樱桃。老板说：「小弟弟，你不喜欢樱桃吗？」「不，我很喜欢樱桃！」「那就抓一把去，不收你的钱！」卡内基的母亲也说，「老板对你这么好，你就抓一把吧！」卡内基仍然没有伸出手去。这时候，老板反而觉得不好意思，就抓了一大把樱桃塞在卡内基的口袋，卡内基很高兴的跟著母亲走了。在回家的路上，母亲就问卡内基：「刚才老板对你那么好，你怎么不去拿呢？」卡内基回答说：「可是老板的手比较大啊！」

　　我们心灵的虚空，想要靠自己，能抓的有限；如果你懂得让上帝为你抓一把，才会有真正的满足。我们中国人也意识到倚靠他者的需要，所以我们期望在人生孤苦无依的路上能遇到贵人相助；但常常有的困难是有人有能力帮助我们，却不肯伸出他的手；有人肯帮助我们，却没有什么可以给我们的。但圣经上说，再也没有比耶稣更加高贵的贵人了，他是上帝的独生子，是宇宙真正的主宰，所以他有能力来帮我们去享受上帝永恒的爱，并且他也是十二万分愿意帮助所有信靠他的人。为了向我们这些受时空限制的人介绍上帝的爱和属上帝的生命，他甘愿限制自己的神性神能，让自己走入时空的限制成为和你我一样的人，甚至为了成就上帝对我们的救恩，为我们被钉死在十字架上；但是这样的道路，在上帝的大能下却是一条复活的道路，所以他又复活了。这么一个贵人，如果你不赶快把握去信靠他，你的人生真的要大赔特赔了。

　　这种生命的特质和和为自己赚得相反，耶稣提供的生命道路是献身给神的生命。

　　我们的问题是如果不为自己而活，那么谁值得我为他而活呢？这样的问题是在问人生真正的价值所在？让我告诉你一个找到真正价值的要领。好比，手表的真正价值是什么一样，所以一个物体的价值在于它们的受造功能。人也是一样，人如果要知道活著的真正价值，只有来到造我们的上帝那里才能找的到，耶稣是上帝的儿子，他成为人的肉身，就是在向我们示范一个按照上帝的旨意而活著的生命；信靠耶稣的人就是要去效法耶稣，将自己献身给上帝。我向你保证，如果你这么做，你就会经验到我们的存在是有著无限的价值和意义，远超过为自己赚名赚利。.

　　我父亲的家很有钱，我的弟兄姊妹为了想分多一些父亲的财产，彼此对立，我没得到过真正的爱。在台湾，医生是最抢手的志愿，在社会上很有地位很能赚钱。我很努力名列前茅地考进医学院，却在我开诊所最成功时候，先是被黑社会勒索抢光了大部分的钱，后来更是病得快要死掉，我的医学知识、我的钱都帮不上忙，在死亡的边缘时候，我才发现我的一生其实是一无所有。当我最无助的时候，我向耶稣祷告求救，就这么简单，祷告求救，结果我不但得到神迹式的医治，也做了一生最聪明的选择，我要相信耶稣，我要献身为上帝而活。之后，当我开始过跟随耶稣的生命，我感受到耶稣像是一个牧羊人在带羊一样的带领著我的人生，甚至后来我知道耶稣要我放弃医生的工作，全心全力去作传道人的服事。一开始我有挣扎，传道人的薪水只有以前的二、三十分之一，在台湾，传道人的社会地位也仅仅高于扫垃圾的清道夫，而我的父母更是在我当传道人以后取消了所有原本要分给我的财产(长子)，但是我现在我活得比以前更健康、更喜乐、更平安，我的生命充满永恒的意义，我的家人因为我的改变也变了，我们现在有比较真实的关系，并且在教会中，我能够和好多弟兄姊妹建立真正相爱的关系。