2002.04.25

教会冲突系列(一)— 从会友角度看牧职人员的调动

作者:曾正男
 
  
 

       又到了召开年议会时候。年议会是本会最高的权力机构,主要行使职权为修订本会法规、审查及通过各堂会或各委员会及附属机构单位之工作报告、选举会督、牧职会长、会友会长及董事、审查各堂会及所属各委员会之提案、通过并审核预决算以及通过牧职人员的进阶。由于本会的牧职人员是调派制的,所以参加过年议会的人都知道,在年议会的最后会督会宣读该年度的牧职调派,此调派决定了下一年度牧职人员的任职。每年例行性的调派都造成堂会会友与牧职人员不安定的情绪。

       这种不安定的情绪是如何发生的?华人会友的习惯常把教会视为一个大家庭,牧职人员就像这个家庭里的大家长,这种亲密主内一家的交谊关系是美好的,也因此成为不容易撕裂的一环。如果会友或牧职人员的国度观仅止于自己暂时所属的堂会内,当堂会的牧师被调离到另一个堂会服务时,就好像硬生生的将家里的大家长搬到别人家去。特别是当两个堂会隐藏著潜在的竞争关系时,牧职人员的调动所带来的情绪反应,无论是在牧职人员或是堂会会友间都是相当大的。因为牧职人员的调动造成会友在堂会间的移动甚至离开卫理公会,这一类的事时有所闻。会友反弹情绪的存在情有可原,重点是如何让会友减少这样的情绪反应。

       多数的会友是透过牧职人员来了解总会或会督的决议,牧职人员在陈述总会或会督的决议时所表达的情绪,会直接影响会友对总会及会督的印象。牧职人员自我的国度观以及教导会友的国度观如果足够宽广,在牧职人员调度时势必不会造成太大的冲击,因为我们本是一家,所指的这个「家」不仅止于自己的堂会内,这个家是指所有的卫理公会。只要是卫理公会的利益,就是我们所属堂会的利益,也是各会友的共同利益。会友必须有所体会,我们个人不仅仅对堂会有责任,我们个人对所委身的宗派也有责任,甚至于宗派与宗派之间也在主的真理之下彼此连结共同为上帝的国度而努力。我们需要有一个正确的态度来面对牧职人员的调度,也相信会督是依著权柄在上帝圣灵的保守下安排牧职人员的调度。顺服也是信心的一种表现。

       除了观念上的调整,在实行上仍然有些方式可以减少牧职人员因为调度所带来的冲击。

第一、减少牧职人员间的差异性

       会友难免会在牧职人员调动时对前后任牧师做比较,多数的会友也害怕改变。会友的比较是造成牧师压力的原因,而会友的害怕改变也是新任牧师在推展事工上的一大阻碍。牧职人员的个人风格我们应当尊重,但属于卫理公会的特色却应该保留,成为各堂会间一致的风格。我们所能挖掘卫理公会的特色越多,牧职人员彼此间的差异就会越少。譬如,一致的崇拜礼仪、一致的神学观念、一致的诗歌、一致的教会摆饰、一致的信徒教育。上述种种如果能成为卫理公会的特色,牧职人员调动时所带来的冲击,可能仅止于情感上的不舍以及距离上的增加。

第二、减少会友对牧职人员的依赖程度

       会友与牧职人员保持亲密的交谊是一件美事,当我们在主里同称为弟兄的时候,我们能以真心对待,没有诡诈,没有欺瞒的彼此团契。在团契里我们不但经验主的恩典,更重要的是让彼此更臻于完全。圣经里不断地提醒我们要做完全人,这样的完全也包含人格的完整。

       如果团契或教会只是让会友彼此依赖,这样的团体是不健全的,单处理内部的问题就够繁杂了,更枉论要对外拓展。因此牧职人员有一项重要使命,就是帮助信徒人格独立与完整。对牧者越依赖的堂会在牧职人员调动时所产生的反弹也越大。

第三、训练平信徒传道

       探访对于稳定会友的灵命以及维持聚会的稳定都有很大的帮助。时常见到的就是牧职人员疲于奔命的服事,牧师要预备讲道、领祷告会、查经班、主日学、团契、还有一大堆新进会友需要探访。其中最花费时间的便是预备讲章以及探访。

       平信徒讲道是卫理公会的特色之一,不过越来越多的堂会忽略了这一个传统,反而将主日讲台过度圣化,唯一能站在讲台上传讲信息的只有蒙召的牧职人员。如果牧职人员能于堂会中训练出一批平信徒传道,这些平信徒传道不仅能分摊牧职人员沈重的服事,在牧职人员调动时也能扮演一个稳定的角色。因为平信徒传道是不受调派的影响,能持续维持堂会里的事工,主日讲台的信息也不会有太多的改变。其他的会友也因著这些平信徒传道的存在而减少对主任牧师的依赖。

       对平信徒而言,平信徒传道训练是一项很大的挑战,它提供了一个可能与远景,从此信徒的信仰实践不仅止于稳定聚会、奉献金钱与灵修。信徒必须在信仰上提升,和牧职传道一样接受神学训练。也或许经过这样的训练,信徒能察觉上帝对其的呼召,也成为全职的牧职传道人,专心服事上帝。

       然而水能载舟,亦能覆舟。可以想像平信徒传道若没有委身于主任牧师,彼此竞争,甚至带领会友一同抵制新任的牧师,这将是多大的一个灾难。由此可见顺服与委身是我们卫理公会能否创造新局的重要关键。

第四、牧职人员同工同酬

       在牧职人员调动的时候,最不愿意听到的就是有会友提到「恭喜某某牧师调到某某堂会」,彷佛从小的堂会调到大的堂会是“升官”,而从大的堂会调到小的堂会就是“降职”。厉害的牧师身兼数个堂会所以有较高的薪水,专心牧养一个堂会的牧师感觉上就是程度或能力不如人。这种世俗化的观念在商场或职场上或许平常,却不是主所教导的。做工的得工价,无论是在大的堂会或小的堂会,牧职传道人不都是全然的奉献吗?不论是牧养为数众多的会友或是拓植新成立的布道点所奉献的时间与心力不都是一样的吗?

       所以最实际的作法,就是让牧职人员受到同样的生活照顾,如同旧约的利未人一样,阻断华人世俗里“升官发财”的思想。

第五、增加会友对卫理公会的认同

       由牧职调动造成的不和谐,往往引发会友在堂会间的移动甚至是离开卫理公会。当冲突发生时有些会友会选择继续留在堂会内、有些选择更换堂会而有些离开了卫理公会。不同的选择代表了对堂会及宗派不同的认同程度,认同度越高的会友越不容易改变。

       所以除了普世教会所公认的圣经真理,关于教会历史的部分也必须同样教导,会友才能在学习历史中,体验自己所委身的宗派在历史中所扮演的地位,因著认清自己宗派的独特而取得认同。

       使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。我们本不愿见到上帝的教会内有纷争,但因著人性的软弱我们很难避免纷争的出现。重点是我们是否在纷争出现的同时能用主所教导的态度与样式来处理纷争。伪善比真实的冲突还可怕,如同背后的刀,也是暗地里的埋伏。仇恨会蒙蔽人的心智,也阻断我们与上帝的关系。因此,我们不仅时时刻刻向主仰望,求上帝圣灵感化我们,也寻求智慧处理各样的冲突。

 
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