近來，美國天主教士及職員對年輕輔祭的性騷擾案，在多位受害者挺身揭發之後，顯示出教士虐待兒童、性侵害、同性戀等多重的罪行，及教會在處理過程中的不當（被檢舉的教士雖接受輔導，但並未離開教職），教區主教的刻意遮掩，以及涉案人數之多，絕非天主教在起初所堅持只是「少數教士」所為的案件，(近來美國甚至有教士在教友的異樣眼光壓力下，主動表示自己「不是Gay」，其情令人感到不忍)。

      我們試看美國國家廣播電台(NPR)於近日的相關報導，即可知美國天主教災情之慘重：

4月22日：樞機主教LAW（註: 波士頓地區樞機主教，包庇多起醜聞）針對醜聞打破沉默。

4月22日：美國樞機主教在教廷開會期間，表示有意請LAW下臺。

4月23日：教宗對樞機主教談話，說性虐待是罪行(crime)，也是不堪的罪惡(sin)。

4月24日：教廷將發出性虐待公報。

4月24日：美國樞機主教團坦承對性虐待醜聞痛心。

4月25日：各界對教廷的性虐待公報反應不一。

4月26日：天主教會領袖討論同性戀教士問題。

4月27日：美國表樞機主教團聲明，「決不容忍」涉及性虐待的教士。

4月27日：調查顯示美國天主教士數量下滑，80%的天主教青年不想任神職。

4月29日：紐約布魯克林主教湯瑪斯，將配合地區檢察官辦案。

5月 2日：波士頓已退休教士以強暴罪起訴。

5月15日：男子射殺天主教士，自稱曾遭性虐待。

6月 2日：教會極力為性虐待案件辯護，暗示其為原告一面之詞。

6月 4日：教士在治療中自殺，教會經營的心理治療中心遭人質疑。

      另外，在4月22日報導，新教同樣有性醜聞問題！

      以下筆者將繼續引用13日美聯社的達拉斯主教議會聲明摘要，及華盛頓郵報社論，幫助大家更了解此事件。

主教會議聲明摘要 [美聯社]

      貴格理(Wilton Gregory)於週四美國天主教主教議會，神職人員性侵害會議的開場演說摘要：

      「美國的天主教會目前面臨了重大危機，也許是我們遇過最大的危機……，這危機，就是信眾對教會牧者的帶領深深的失去了信心，因為我們沒有正確處理教士和職員性侵害兒童及青年的罪行。

      「我們面對的不是信仰的崩潰，而是我們身為主教，與信徒關係的破裂。這破裂是可理解的，因為我們不能保證兒童及少年免於性侵害。信徒有權質問，我們為何不採取必要措施。

      「我們，不論是因無知或大意，或是—但願不是—明知有色狼教士，卻將其留職並仍留在教區，使他們還能繼續侵害人。我們，沒有報告教士的罪行，只因法規沒有規定如此。我們，不讓事件曝光求解決，只擔心醜聞的影響。我們，有時候，與受害者及家屬們的立場相反，而非相同。

      「對受過害的人，我想說，我們主教所學到的，是性侵害是多麼傷害孩童及少年，甚至多年以後，仍難抹滅這可怕的記憶（註: 有多位成年人在這2個多月來出面指控現在已退休或未退休的教士，當年對他們的性侵害）。但我保證，我們眾主教將盡其所能去體會你們的感覺，用你們的眼睛去看世界及教會，用你們的觀點檢視我們數十年來的作為。

      「更重要的是，我以自己與其他主教之名，對你們每一位遭教士或教會職工性侵害的受害者，表示最深沉的抱歉。我深深的並永遠的為你們的痛苦而難過。請求你們赦免我們。

      「我們眾主教在達拉斯這幾天的任務，是重大且困難的。我們的使命，是立下政策保護我們的兒童及少年，並終止教會中的性侵害。我們將確實去作。只是，不幸的，沒有政策或決定能使我們的兒童免於人性的墮落。所以我們的行動，將會加上特別及長久的監督。」

【分析】主教被迫認錯 亞倫 庫柏曼 [華盛頓郵報] 6月14日星期五

【DALLAS, June 13】美國的天主教主教們來到達拉斯，決定該如何處置性侵害兒童的教士。但是，突然間，他們不得不開始檢討自己。

      開會時，一連串性侵害受害者悲痛的說出自己的故事，使一些在場的主教流下眼淚。也迫使他們面對自己因為容忍色狼教士存在，而導致的責任。

      會議議長及2位主要智囊，訓斥主教們：這些人的悲鳴夠不夠讓你們反省認錯呢？費城的安東尼主教說，參加了32年主教會議，從未看到議長如此強烈的譴責人。

      此會議的正式議題不變，主教們仍將在星期五表決，將全國各教區發生的性侵害投訴交給民事機關，並將確定涉案的教士免職。但是預期的會議焦點，即是否追溯過往的色狼教士，卻突然不那麼重要了。

      對主教責任的要求大幅提高了。即使他們通過對教士「一犯即免職」的嚴格規定，教友們仍會認為主教的責任未了。除非主教也開始檢討自己的責任。

      一些主教說，他們早就想到，並恐懼這一天的到來。

      「我記得幾年前，我們曾經聲明，如果神職人員的行為失控，將是主教，而非教士的責任。今天就是這種情形。」明尼蘇達州的Kinny主教說。

      而Kinney及其他主教注意到一個基本問題：除了教宗，沒有其他主教或樞機主教可以將主教免職。 所有高級神職人員都是平等且自主的，只對教宗負責。

      「我確定，我們不能只談犯錯的教士，而略過犯錯的主教。」約瑟夫主教說。但目前他們只能說說。他說，「在主教間彼此是沒有約束力的。」

      例如，樞機主教Bernard Law(註: 波士頓地區樞機主教，包庇多起醜聞), 波士頓的天主教徒要他下台數月而無效，顯示除了教宗，沒有什麼人可以動搖大主教。不過，今天在達拉斯會議中還是有建議，經由某些程序確認後，主教要對特定事項負責，或至少要自動悔過等。此類的程序如，要主教之間彼此定期互相評估，行事是否配合政策。然後要求教廷支持，懲戒或免職失職的主教。

      這也就是主教們即將對教士作的：要求教廷確實執行決不寬容，將性侵害少年人的教士解職。

      另一形式的懲罰則是財務上的。紐澤西的法蘭克主教，因為刻意忽視其轄區內的性騷擾，而被告自費罰款250,000美元，賠給他的轄區。這件事在主教之間引起不小的注意。

      一位在場向主教說明的受害者，Paula Gonzales Rohrbacher，在12歲那年被神學生性騷擾。他在訪問中說主教們若能照天主教慣例，以避靜、聖地旅行等方式悔過，並作公開道歉，她就滿意了。她說，至少也要「向當事人祈求原諒」。

      雖然達拉斯會議中充滿了自責的氣氛，我們仍不清楚有多少主教是檢討自己，而非檢討別人。正如他們曾視性侵害為少數壞教士所為，發表聲明的主教貴格理也不指名的譴責某些壞主教。這種解決問題的方式忽略了更大的前提，即教士的文化及平信徒的角色。一些天主教徒認為這才是性侵害醜聞背後的原因。聖母院大學，教會歷史學家 R. Scott Appleby，告訴主教們，在封閉的神職文化中，「主教不負責監督，是(性侵害)問題的起因。」

      在達拉斯的主教們被明顯隔離。他們在Fairmont 旅館進出會議室都有專用電梯及出入口。記者都被壯漢警衛限於一處。反同性戀示威及要求嚴逞色狼的天主教徒，被擋在在旅館外的拒馬之後，華式95度的高溫之中。

在會議中場休息時間，聖地牙哥主教布隆承認有「誰去丟第一塊石頭」的問題。幾乎每位任職10年以上的主教都處理過性侵害案件，當時可能只是加以看管，並沒有將侵害者解職。

      布隆說，聖地牙哥已自90年代中期，實施對性侵害決不容忍的政策。這是在與受害者直接會晤，及對心理學家的保證（性侵害者不會再犯）逐漸反感之後。回首實施此政策之前，他所看管的教士都沒再犯錯，使他鬆了一口氣。「感謝上帝，我這裡沒有累犯，」他說，「否則我現在真不知道要麼辦。」