已經有許多會友參加教會的特別禱告會，以及尋求教會協助。在周日前，震驚及憤怒，茫然轉而成為一些難解的疑問：為何發生這件事？恐怖分子怎會這麼恨我們？哪裡才安全？上帝在哪裡？美國要如何反應？

　　Adam Hamilton 牧師的教會，是美國聯合衛理公會成長最快也最大的教會之一。他在對週六及週日合計 9,000 多人的佈道中企圖作出解答。

　　Hamilton是堪薩斯州復活聯合衛理公會的創始人，以及Abingdon 出版第三版“面對爭議”( Confronting the Controversies )一書的作者。他的講道為Kansas City Star報紙引用，當地的NBC電視合作電台在週日轉播他的講章。該教會的影音傳播部門負責人Constance E. Stella說，數以千計的錄音及錄影帶在週末被售出。

　　Hamilton 首先提到恐怖行動的策劃者。

　　 他說，“賓拉登所關心的，是回教的前途，”“他及其追隨者，神學士政權相信美國威脅到他們的信仰。這一點我們必須了解！身為美國人，我們不知道這些事件的歷史意義。但賓拉登是用看待十字軍（Crusade）的角度，來看待２０世紀下半的政治事件。”

　　所謂十字軍是由歐洲基督徒在11-13世紀發起的，目的在奪回由回教徒佔領四百年的“聖地”。

　　 Hamilton 提醒，虔誠且極端的基本教義派回教徒賓拉登，在１９９０年代開始反對美國。“亦即美軍開始駐守沙烏地阿拉伯，並更深涉入中東武裝衝突的時候。”

　　 Hamilton 引述賓拉登在１９９９年的訪談，“回教正在遭受攻擊，尤其是回教聖壇及al-Aqsa 清真寺….這攻擊由以美國為首的基督教十字軍及猶太人持續著。現在他們已佔領了這２處回教聖所的所在地(譯註：巴勒斯坦)。

　　如最近賓拉登的訓練營錄影帶中所顯示的，做為假想敵的木偶身上背著十字架，而不是美國國旗。

　　“對賓拉登而言，某種形式的十字軍仍然存在：全球最基督教化的國家(譯註：美國)幫助以色列取得了聖地。” Hamilton 說：“我們的部隊駐紮於沙烏地阿拉伯。我們還在其他回教國家運作，包括蘇丹，埃及，科威特等，定期空襲伊拉克。就賓拉登及其追隨者而言，這是一場阻止美國摧毀回教的戰爭！除非我們了解並處理這種心態，還會有更多人願意對美國十字軍做自殺攻擊。”

　　 Hamilton提到賓拉登之於回教，就如同三K黨(Ku Klux Klan)之於基督教。他並要求基督徒，停止對其他文化背景出身之人的敵意。

　　“就算賓拉登及其信眾扭曲了美國在中東的真正角色，他的行動是忠於他眼中的上帝的。” Hamilton 說，“他眼中的上帝認可所謂的“Jihad”– 即聖戰，及動用武力以達成神聖的目的。他眼中的上帝是可以接受流血事件，及犧牲無辜人的生命而達成目標的。”

　　“我們基督徒眼中的上帝就是耶穌本人。當我們看著他，聽他說話時，我們看見一個以愛，而非仇恨或戰爭贏得世界的上帝。我們看見上帝寧願自己死，來影響並改變人。我們看見上帝要我們愛自己的仇敵，為苦害我們的人禱告。並且，用使徒保羅的話說，不要以惡報惡，倒要祝福他們。我們在耶穌身上看到上帝沒有用武器摧毀羅馬，而是用理念，及他自己的苦難及十架擊敗了他們。”

　　在政治及宗教衝突的話題後，Hamilton轉談他的會友及來自各地的問題。

我們何時能恢復安全？

　　Hamilton 取詩篇137:7-9為例說明憤怒的情緒。此篇寫於耶路撒冷被毀，聖殿也遭掠劫，猶太人被擄往巴比倫後。“在這段文中，我們看到聖經中最令人驚訝的心境-一種最不基督教的心境。”

　　“耶路撒冷遭難的日子，以東人說，拆毀，拆毀，直拆到根基•耶和華阿求你記念這仇•將要被滅的巴比倫城阿﹝城原文是女子﹞，報復你像你待我們的，那人便為有福•拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福•”

　　Hamilton 說他相信古代以色列人及聖靈詳載這些章節，表明在沉痛中表現憤怒及仇恨是被允許的。“這是正常的。但是在聖經他處教導我們，仇恨及痛苦不是結論，而只是過渡的反應。”

　　在回答關於安全的問題，Hamilton宣稱，“唯一真正的安全，來自對基督的了解–知道你的生命屬於他。現在，那就是我們安全的理由–知道無論何事發生，上帝將帶領我們度過。或者，他將邀請我們進入預備好的天家。我不會活在對未知的恐懼中。

９月１１日早上的8點45分，上帝在哪裡？

　　Hamilton說在神的創造中，人已被賦予行善或行惡的自由。

　　 “如果你問一般的美國人，美國最珍貴的是甚麼，立即的答案將是‘自由’”，Hamilton說“我們願為它犧牲，而且我們寧死也要它。這就是上帝所給的–自由。我們有自由跟隨主，也有自由藐視祂。自由是很棒的，但也可能帶來可怕的下場。那意味著年輕人可以因為宗教的狂熱，與上千人同歸於盡。”

　　 Hamilton說，甚至最近發生的罪行，最終也要效力於神的目的。“祂不會剝奪人的自由。但每當邪惡似乎佔了上風，神仍使邪惡屈從於祂。這也就是我們在上週看到的：美國人前所未有的團結起來。”

基督徒要如何回應？

　　Hamilton 擔心，在悲痛時作出的決定，通常未被考慮清楚。“顯然我們必須採取行動，阻止賓拉登及其他恐怖分子繼續作案。但我們要做的不是復仇或血債血還，而是避免悲劇再度發生。”

　　他擔心軍事行動及報復可能使對美國的恐怖攻擊增加，而不是減少。“尤其是我們若像以前一樣對外國轟炸。要是有平民，包括女人及孩童死於這樣的攻擊，突然間我們將不比那些恐怖份子好到哪裡。”

　　“如果這些恐怖份子相信美國代表基督教及十字軍，我們要如何向他們見證已遭十字軍扭曲的基督呢？有沒有辦法，讓所有未來的恐怖份子們了解我們的真正情形，以及美國文化的可貴之處，以至於他們自己感到慚愧，心虛呢？我們要如何表現我們的想法及生活方式好在哪裡？”

　　Hamilton說美國可能成為另一次的十字軍。“但這一次我們可以不同– 藉著尋求與昔日宿敵的和解，我們放棄現成的武力，那用來摧毀他們是綽綽有餘的。我們謹慎的尋求正義及法律的伸張，以避免更多無辜者遭屠殺。

　　Hamilton 重申，他相信美國在悲劇之後，必須去了解這些恐怖份子，並預防他們再犯。“但是身為各位的牧師，我必須說上帝已經告訴我們人生的態度，以及身為基督教國家，我們的力量在於品德，決心，正義，在於愛。”

譯註: