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 代禱事項
何10:1-15
伯特利這聖地在崇拜上主時稱為伯特利（上主的殿），但是它在崇拜偶像時卻稱為伯亞文(Beth-aven 邪惡之屋)。儘管伯特利是個有歷史意義的宗教聖地，雅各在此立約，但是如今神聖歷史與傳統的根都被拔起，成為敬拜偶像的地方，也就是一個背叛的地方。這是多麼的可怕，人可以把神聖變成邪惡。無論我們的信仰曾有多麼光榮的經歷，多麼神聖的經驗，但都不可掉以輕心，伯特利也會成為伯亞文。
徒21:37-22:16
保羅以自己的經歷來作見證，並且也是一種辯護。雖然他知道這樣的辯護極其危險，在情緒高昂的群眾中，不但難以說清楚，更容易引人口實，斷章取義地鼓動群眾攻擊他；但是他的經歷對他而言是如此的深刻，他的轉變並不是知性上的領悟，正是他親身遇見主的見證。請回想你回轉歸主的經歷與見證，這些也是你永遠不能被奪去的經歷。
路6:12-26
十二使徒，就如同當年摩西的時代揀選了十二個支派一樣。所以十二使徒可說是新的支派。新的選民需要新的規範，在過去的十二使徒，就如同當年摩西的時代揀選了十二個支派一樣。所以十二使徒可說是新的支派。新的選民需要新的規範，在過去的律法之上，更進一步的要求。請注意路加提出了四福與四禍，貧窮、飢餓、哀哭與被拒的人有福了；反之富足、飽足、喜笑、受歡迎的人有禍了。這裡可以看到路加格外注重社會中底層的人，他們的遭遇不是沒有希望的，反而是契機，認同這些人的人，肯為他們付出的人才能承受天國。相反的因地上的豐富，而忘記了人本質上的貧乏，那麼所擁有的就成了他的攔阻了。你所擁有的東西，可能令你離上帝的國更遠，還是更近？
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