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 代禱事項
書23:1-16
約書亞在晚年，再次在百姓當中重申他們的命運與身分，他們是救贖的上主的選民（這是他們過了約旦河以來的經歷），他們要不偏左右地遵守上主的律法，不可事奉其他的神，這樣他們就可享應許的福份（真正的應許之地），反之就會受到咒詛（無法承受真正的應許之地）。一如摩西，在出埃及的世代結束時，告誡新生代的選民；約書亞也在過約旦河世代凋零之際，告誡新世代的百姓。承接先賢的信仰與應許之約，你如何使你的後繼者，也能承接上主的應許，以及與我們所立之約？
羅15:25-33
保羅雖然明確地知道自己應該往西班牙去，但在這之前他必須完成一項重要的工作。那就是將各地的捐款送往耶路撒冷賑災。這些賑災的捐款來自這些所謂「外邦的」教會，他們是樂意捐出以救濟他們的母會耶路撒冷的教會，讓他們用來賑災。此外保羅也看他們的捐獻是「應當」的，因為他們得了福音（屬靈）上的好處，就像是欠債一般，應該要回饋。這是很自然的表現，當一個人他的靈性（生命）被改變，他就自然地樂於付出，不是看為施捨，而是看為還債。福音相對於其他的賞賜，相較之下人生還有什麼更大的禮物我們沒有得著呢？你主動找尋需要援助的對象麼？你樂意回饋對帶給你福音的教會麼？
太27:11-23
「巴拉巴或耶穌？」這是不肯負責任的官員的問題，他把正義交給了群眾。「巴拉巴或耶穌？」這是百姓的抉擇，他們要一個未來的盼望，還是要一個過去事件的鬆綁；要一條更需要耐心走的路，還是即刻要發生的果效？「巴拉巴或耶穌？」給一個死囚忽然有一線生機，使他夢想不到的救援。「巴拉巴或耶穌？」是上主給人的機會。「巴拉巴或耶穌？」
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