印度基督徒與伊斯蘭的信徒抗議印度社會在許多層面上普遍的歧視，數以百計的穆斯林參加了在印度首都的靜坐。由基督徒團體所發起反對歧視賤民階級（Dalits），而在這國家中許多人仍然認為這些人是「不可碰觸的」。

這些抗議者高喊著「給我們相同的權力！」，包括基督教領袖與穆斯林的社運人士。在三月三日靜坐訴求並結束對基督徒與穆斯林賤民階級的歧視。這會議是由印度的印度國際教會聯會、印度天主教會與印度福音派協會所舉辦國際普世聯合人權會議。

「印度政府對我們的呼求視若無睹，我們向上帝祈禱讓他們看見與聽見我們的受苦。」天主教會樞機主教Vincent Concessao如此說。這位賤民階級出身的主教，是本次普世聯合會議的主席。這場會議中穆斯林的女性與天主教會的修女都蒙面參與會議。

在三月一日，國家聯合弭除族群歧視會議，嚴厲批評印度政府在阻止種姓社會所引發歧視的不足之處。在報告中，與會者為廣泛對賤民階級的傷害與犯行感到哀悼，在這世界上人口第二大國的報告中指出，超過一億六千五百萬的賤民階級持續面對在住家、學校與公共服務的管道上受到隔離的待遇。

基督徒團體長期投入為賤民階級基督徒的平權運動。這些二千六百萬的基督徒，佔了印度三分之二的基督徒的人口，是1950年代下，印度政府透過法律針對印度賤民階級的正面行動。賤民階級（梵語是受到蔑視的）在這穩固的種姓社會下，意味著這些低下階層的人是不能碰觸的，他們被隔離而只能從事低微、沒有人道與卑賤的工作，如清潔工作這些由種姓社會所預定的職業。。在1950年的法案之後，印度種姓階級賦予教育自由與某些政府部門的工作以改善他們的社會地位，之後，這些法案也擴及到錫克教徒（1956）與佛教徒（1990）的賤民階級。

Kamal Ashraf質疑說：「這國家的政教分離政策是什麼？難道我們不是這個國家的公民嗎？」這位穆斯林賤民階級解放運動領袖，他帶領數百位他的跟隨者在基督徒團體所主持會議發言抗議政府。「種姓社會是一個社會現況。無論你是基督徒或是穆斯林，賤民階級就是賤民階級。」