王下5:1-9

上主的恩典超越國界，地上的疆界不過是地上人的區隔，對上主而言，祂的能力是沒有疆界的。先知醫治那求助上主的人，無論他在哪一國界（甚至是先知的敵國）；乃縵需要順服，無論先知指引沐浴的河流在哪一國境內，上主的能力就產生了。乃縵經歷到「除了以色列（的上帝）之外沒有別的神」。經文中又提到乃縵因先知要他在約旦河沐浴而不高興，因為那不是家鄉的河。我們是否也會被自己的偏見或自己設定的疆界所困，而對上主的的旨意感到猶疑？此外另一個課題是乃縵服事他的王在廟堂之上，因職務的緣故必須遷就，以利沙所表現的彈性值得我們深思。

林前4:8-21

對於曾經牧養過的會友，特別又是保羅帶領他們進入教會的人們，如今已有自己的主張，他們雖有宗教熱誠的外表，但是行為卻與信仰不符，至少他們分門別類，在教會中無法彼此相愛。保羅以為父的心情告誡他們，要求他們要效法保羅。作為牧者，保羅為了福音的緣故，可以說是備嚐艱辛，一無所有，毫無權勢，但他的勸戒帶著權柄，主要是出於愛，權威（或影響力）並不是來自外在的事物、地位，這些雖可以幫助一時，但是真正能令人由衷受影響的卻是愛，保羅以為父之愛，來影響他的會眾。我們的服事又是依靠什麼？

太5:21-26