代禱事項
賽63:15-64:9
先知為他的百姓的短視而感到焦急，被擄的百姓似乎已放棄了返回家鄉的理想，眼前的安定似乎已讓他們滿足。可是回歸卻是要面對一個重大的責任，就是要讓上主與祂百姓立約的重要象徵—聖殿，可以被重建起來。這樣的任務困難重重，除非彌賽亞裂天而降，否則看不到希望。你看到周遭的信心群體，立約的子民們，為一時的安定，忘記了上主的任務時，你的感受如何？
提前3:1-16
監督或長老都是指教會的領袖，他們不但會教導人，或督促別人，他們更要在生活上，表現得與他們所信的相稱。他們不只是經得起教會內會友們的觀察，也經得起日常社會生活中的種種考驗，而得到好的名聲。這種好名聲，看似容易，實則不易，因為這是要日積月累的與人相處，使人感到這樣好的德行，是內化在他們的生命中，而不是偽裝的；這不是要我們凡事討好人，勉強自己扮演聖人，而是出於自然，將內在的我，流露出來，所以這不是靠外在的生活技巧，而是要培養成熟的生命。你日常有注意生活上的見證麼？
可11:27-12:12
耶穌潔淨聖殿的權柄何來？這是祭司長與文士對耶穌的詰問，耶穌以問題來回應；耶穌問他們施洗約翰的權柄何來？因為祂就是施洗約翰的使命，是他所要預備要來的人，那麼從施洗約翰身上，自然有祂權柄的答案。可是這些詰問耶穌的人，只是表面上接受施洗約翰，其實他們真正的表現，正如施洗約翰所責備為毒蛇的種類那樣。此外，「葡萄園」在聖經中常常用來指以色列，他們是上主栽種的葡萄園。然而他們接二連三地殘害上主所差遣（先知）的人，又要殺害祂的愛子，所以上主將葡萄園轉給別人，教會是新的葡萄園戶，但如果她不能活出上主的道，那麼也會像過去的葡萄園戶般，被上主所厭棄。
