「言多必失」，不同的文化在追求人生的智慧時，都有相同的看法，就是一個人的言語可以帶給他痛苦或幸福。造成幸福的機會可遇不可求；但是造成禍患的機會卻非常容易，尤其是「傳言」或「傳話」。一個能保守祕密的人，或懂得為人留餘地而不揚其隱私，這是一種生活的智慧，能把握的就大大地遠離禍事；這也是一個人的內涵的表現，當人的內在能容得下別人的私密而不會難過的話，這人是有修養的。在教會中常假借「為別人代禱」，或「千萬不要告訴別人…」等，就把別人的隱密宣洩出去了，這不但不屬靈，還不智。你是朋友可信賴的人麼？

啟11:1-14

這是在第七個號響起前的一段災禍的記載，惡的勢力猖獗（從無底坑來的獸），即使教會中人也要受到傷害，這就是在歷史中，我們看到教會是在殉道士的血中發展的。兩個見證人，對當時的讀者必定是無言而諭的人物，但是對現代人卻是語焉不詳。不過從穿毛衣的特徵來看，極可能是以利亞與施洗約翰。橄欖樹與燈台顯然與撒迦利亞書第四章所指所羅巴伯與約書亞有關。這一切是要信徒認知到，那美好的結局來到之前，有極大的困境要我們度過，這個過程使受苦難的人在新天新地中格外地感到榮耀與喜樂。在你成為基督徒的想像裡，是只有一片風調雨順的榮景？還是心裡有預備，要經歷主的力量衝過一段不小的風浪？

路11:14-26