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 代禱事項
斯4:4-17
末底改的一番話是要告訴以斯帖，她的命運是與她的族人相連的，當惡運臨到她的族人時，她也不能倖免。我們有時也稱「群體」community作「共同體」，這意味著我們的生存是與一個個我之外的群體息息相關的，如我們所在的社會、家族，我們所在的信心群體（教會）等。我們在其中受影響，但同時也付出我們自己，以及完成自我實現。如果一個人考慮事情只以自己的利益為依歸的話，那麼他的生命可以說未盡完滿，生命不能提升；反之，如果一個人以其群體的利益為依歸、合理化自身所有的行為，而無需反省的話，這也使得生命有所欠缺，對群體也未必最有益。末底改提醒以斯帖她的族人正在生死交關之下，她必須要運用她的影響力來挽救同胞。以斯帖知道將面臨的困境，要求末底改及族人三日的禱告，一方面尋求上主的旨意，一方面使自己有勇氣面對各樣的狀況。你與那些群體的命運是息息相關的？當你遇到重大的問題要承擔時，你會如何禱告？
徒18:1-11
使徒行傳18:9-10中，上主對在挫折與恐懼中的使徒說「不要怕！只管講！不要閉口。有我與你同在，必無人能害你，因為在這城裡有許多我的百姓」。我們會挫折，往往是因為我們只看到外表，以為除了自己以及要面對的難處之外，就看不到別的。但是在困境的背後，卻早已有上主的工作與祂的百姓，我們只需做我們所當做的，上主必會讓我們看到祂奇妙的工作。你看得到困境的背後上主的工作麼？
路1:1-4
路3:1-14
提阿非羅—路加福音的收信者，theo的意思是神，philo的意思是愛，所以其名之意為「愛上主之人」（可能是一位富有的基督徒，路加將手稿寄給他，可能由他出資謄寫廣傳之），路加寫作的目的是為了使他明白，他所學的道是「真實」的。路加是一位醫生，受自然科學的訓練，所以他對於所謂「真實」指的是「事實」；不是虛構或傳說的，而是他經驗過的見證。所以路加講論耶穌的事件時，會注重事件歷史上的座標。無論我們對耶穌在史料上的資料多麼有限，但祂的的確確是歷史上的人物；祂在當時正史上的資料稀少，正好凸顯了祂如何以極卑微的方式，成就了何等大的影響。你可曾想過，上帝藉著耶穌曾在我們的歷史中出現，其意義是何等的大。
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