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 代禱事項
士13:15-24
耶和華的使者，其實就好像祂的分身，所以瑪挪亞感到我必要死，因為我看到上帝（v.22）。祂說祂的名稱為「奇妙」（wonderful），祂的名也就是祂的本性，就是奇妙（或譯奧妙），忠於原文的呂振中譯本則譯為「奇妙莫名」，這裡的意思是不是我們的悟性所能完全掌握的，換言之，能被我們完全掌握的就不是「那一位」上帝，詩篇139:6是最好的註解「這樣的知識是我不能測的，至高是我不能及的」。我們的生命在一位我們所不能測的上主手中，所幸我們從基督身上所認識的上主是慈愛的，有這樣的認識就夠了，因為這足以令我們把生命交付給祂。對於你的前途你感到焦慮麼？將你自己交給愛且奧祕的上主。
徒6:1-15
這段經文常被誤解為使徒（也就是後來的傳道╱牧者），是以祈禱傳道為事；執事是管理飯食。其實從經文的脈絡看來卻不是這樣，因為是有希臘語的猶太人中的寡婦，受到忽略，所以使徒按立更多同工，他們先處理這個突發的放賑失誤的事件，然後與使徒們一同牧養教會。我們看到他們這些門徒，除了要有好名聲外，還要被聖靈充滿。以司提反為例，他在民間所行的（神蹟或講道）的工作都與使徒相同。日後的腓力更為人施洗及宣教。所以新按立特別職分的門徒，他們也是參與宣教牧養的工作，並且甚至因此為主殉道。所以如果他們是第一批執事的話，那麼我們現在應如何擔任執事呢？搞行政的？還是作老闆監督牧者的？看來我們應努力裝備自己成為上主教會中的好執事。
約4:1-26
耶穌與井邊的婦人的事件，讓我們看到一個生命乾渴的人，來到了真正生命所需的活水前，而得到生命的滿足。從耶穌說出了她的背景來看，她是在許多方面都有無以言喻的乾渴，但是耶穌指出了她的生命狀態，同時也使她得到了希望。我們如何看得出我們這個時代許多乾渴的靈魂，有時我們也是活在乾渴中，我們要先來就近活水，才能將活水指示乾渴的人。
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